此时霁天璇坐在辰渊身边看到辰渊先前从她那里抢来，她用于写剑名的纸笔已被他从怀里放到了地上。

霁天璇直接把它们又拿回来。

“辰渊，经此切磋我确实领悟了不少，我定下剑名了。”

说着，也不等辰渊同意，霁天璇挥毫泼墨，写下了一开始就想选用的那两个字力透纸背。

剑名为“靖世”。

靖寰宇安众生，开万世太平。

这就是霁天璇想要践行的志与道。

换个更接地气的说法也可以说她的道，就是守护好天道先生的身心，以及他治下的众生与万物，直到永恒。

因为超卓的地位，眼界自信还有确实与常人不同的脑回路，这样口气很狂妄也很怪异的“道”在霁天璇看来却如同呼吸一般真实，正常，生而必须。

而且，这两个字，确实是最适合圣剑的名字。

上一世祭剑时的祈祷词里，正有“叩谢天恩，赐剑靖世”的语句。

那时，这一句并不完全是真话。根据霁天璇的了解，原版的圣剑并不像天启对外声称的那样，是天道亲赐的除魔宝物。实际上，它只是天启所制作，引领人类主动自救的工具。

反而是如今在她手中的圣剑改，才是真正出自天道之手的至宝。

所以，霁天璇认为，既然这一世，她得到了一把真正来自寰宇、众生与万世之主的剑，那就意味着，她更加有责任，定要，也定能在想要走的那条道路上，前进得更远。

在一边旁听的君如卿，也不觉得霁天璇的理念有什么奇怪。

八岁孩子的眼界，仍然单纯而狭小。根据君如卿的推断，为什么那些想要拯救世界的热血青年，总是被众人排斥耻笑，只是因为，他们太过平凡。

虽然君如卿自己从不笑话这样的热血，甚至，他反而敬佩它，但他也可以理解，是有许多人会认为，卑微的弱者，没有资格妄议国家与人间，遑论背负世界的安危。

于是这样看来，天下有资格这么狂妄的人，唯有圣女。

因为，圣女拥有着天下最为高贵的地位与心灵。

更因为，她真的拯救过世界。

然而，刚被霁天璇公开奉为道心，当做终生第一号守护对象的天道先生，一点也不领情。

把纸张拽到手里，辰渊盯着那两个字看，脸上的血色渐渐褪尽。

他的表情非常生气，也非常悲伤。

“……阿霁。”

沉默许久，被动散发的威慑感，几乎要让一旁的君如卿害怕，辰渊终于出声。

“阿霁。”

他的声音带着虚弱的凉意，再次轻唤着霁天璇的昵称：

“你不该是这样的下场。”

辰渊没有说，守护世界不该是你背负的责任，或者，你没有资格谈论守护世界，也没有以关切的姿态表示，守护世界很艰险，担心你会为它牺牲，这些常人容易设想到的反对理由。

他只用了，“下场”，这个时常带着贬义的，奇异又不祥的词。

君如卿一时听不懂，霁天璇却立刻明白了辰渊的意思。

如今这个时代，但凡爱护众生，仁爱无私之人，其生时待遇与最终的结局，客观来说，大多确实会惨到，能用“下场”这个词来定义。

会有怎么个下场，甚至不需要去分析那一大堆被忘恩负义、予取予求，奸人利用……的真人实例，只要看看民间的戏台，就知道了。

但凡哪个主角想要庇护苍生，以善为念，哪怕他只是小小的乐于助人，比如无偿帮打怪，搭救小姑娘，原谅不小心踩了他一脚的路人，他都会被台下的观众，发自内心的疏离，甚至厌弃。

这种“好人”，无论实力强弱，成败与否，都被起了一个颇具嘲讽意味的绰号，“圣母”。

而若主角的作为正相反，他追求绝对的力量，要宁教我负天下人，休教天下人负我，或者生性杀伐果断，谁踩我一脚，我杀他全家，那这样一位毫不圣母的枭雄，将会广受欢迎，赢得台下无数喝彩。

以至于，在如今的大部分戏文里，若是安排主角做善事，一定要同时让他声明一个功利的动机：

“我守护城市是为了升官发财，我搭救小姑娘是想收入后宫，我原谅路人是要做人情，套情报，我才不是什么圣母呢。”

一定要像这样，多加一个解释，好像一个犯罪嫌疑人，在使劲证明自己的清白。

因为这般偏好，圣女的公众形象无私奉献又温良柔软的“圣母白莲花”，在如今的升斗小民眼里，自然是过街老鼠般的存在。独自救世的圣女是愚蠢，软弱，土气且不得人心的，许多父母会告诫，好孩子千万不要学她。

这些现状，霁天璇知道。

然而，她从来对此心无波澜。

从来不觉得，自己居然被想要保护的众生厌弃，是什么令人不愉快的“下场”。

首先，因为这些中伤她的言行，从来不会真正出现在她面前。

有资格与圣女对坐相谈的人，几乎都是各国与宗门最顶端的精英。

那些真正的正道人士，大部分强大到足以揍翻一切宵小，他们敢于公开赞美圣母行为，自称就想做那样的好人，不服的憋着悟道有成的大能，知道本界天道是什么心性，他们或虔诚，或乖巧的顺从它的意志至于聪明的政客们，他们更清楚，宣扬什么样的民风，有助于治下安宁，权贵长存。

于是，当年的霁天璇，才会和各方势力迅速达成一致意见，选择了圣母白莲花形象，作为圣女的公众人设。按大佬们的视角，圣母白莲花明明那么可爱。他们对待圣女，无论本人还是人设，也从来都只有竭诚的恭敬与尊崇。

其次，也因为，几十年前，民风就不是这样的。

在魔修入境杀戮，与圣女刚开始祭剑之时，民间的好恶，其实全然相反。

那时，人们发自真心的感谢舍身救世的圣女，还有那些虽然卑微弱小，却能舍身掩护他们逃过魔修的普通士兵、杂役修士、隔壁邻居。处处危险的乱世，谁若是愿意冒险传信，将自己找到的安全区与不认识的路人分享，他将收获无数的赞美与报答，足以令人艳羡，引人效仿。那时的戏台上歌颂着英雄，慈悲和英勇一样，都是对一个人最好的赞美。

有了圣女祭剑以后，世界终于变得安宁。

长久的安宁以后，人们就变了。

不少精英人物对此痛心疾首，怒斥世风日下，人心不古，悲叹英雄枯骨无人问，戏子家事天下知。

但人气似乎比“无人问”更糟的圣女殿下，从来没愤怒，从来没悲伤过。

她只是用比所有人更长的寿命，更高的眼界，平静的观察着时过境迁，沧海桑田。

霁天璇觉得，人变了，不是因为道德下降。

只是因为和平。

大部分普通人，没能站得太高，以至于，通常看不到太远。

因此，他们通常只会对直接给予他们幸福快乐的人，回报以好感。

在乱世，英雄是给予最多的人，他救了众生的性命。

在盛世，戏子自然贡献更卓著，因为人们终于足够安逸与富足，能将更多的精力，放在欣赏宝马香车、快意逍遥。

……甚至，从某种程度上来说，英雄们要做的事，就是要开创一个，足以让人们安心遗忘他们的，真正的万世太平。

至于那些沉迷太多假戏文，心性竟以善为耻，以恶为荣的人，霁天璇也不觉得他们坏。

他们只是蠢。

所以才成不了能让人不服憋着的强者，只能躲在虚构的故事里，聊以安慰被现实狠狠打脸的自己。

霁天璇不讨厌这些人，即使他们讨厌她。

她反而觉得，他们中的大部分，心底仍存在着与英雄同样的光明与力量。

否则，乱世中涌现的仁人志士，都是从哪里突然冒出来的呢？

但另一方面，少女也认识到，自己还不够，或许永远不会达到绝对的强大。

她喜欢圣母，但不会成为圣母。

不可能普度众生。

所以，霁天璇不会计较对她大放厥词的庸人与懦夫。

却也绝不宽待实质作恶的人渣。

对于人渣，她只给他们两个下场。

其一，跪在她面前痛悔前非，拜在她麾下任凭驱策，直到赎清所有的罪孽。

其二，连后悔的机会也没有，直接死了。

“……所以，辰渊，我仍要坚持自己的道，虽千万人吾往，天亦不能阻拦。”

将自己对“下场”两字的见解，如此条分缕析的叙述给辰渊，霁天璇神采奕奕的总结道。

少女明亮的眼睛里，甚至带上了振奋的笑意，与些许坚决到霸道的锋芒：

“何况，我分明觉得它是无上的快乐。反倒是逆我道之人，最需要担心自己的下场。”

此时，霁天璇站着，辰渊坐着。

听她说完了，天道先生仰起头来，深深凝视着少女被阳光勾勒的娇小身影。

他没再表示反对，也没再说一句劝阻的话。

他只是轻轻的，慢慢的对霁天璇说：

“……小姑娘，你一点也没有长大。”

闻言，霁天璇顿时一怔。

在今日以前，这个世界上，只有天启会唤她“小姑娘”。

可天启这样唤她时，眼睛总是弯弯的，调皮的声音里，满溢着最明朗快乐的笑意。

但此时的辰渊，却紧紧蹙着眉。

他的脸上虽然不再有怒意。

却满是她从未见过的，那么柔软的悲伤。

“过来。”

辰渊向霁天璇微微抬了抬手，继续说道。

……一如数十日前的初遇，他不满她用圣剑戳他时，唤她来领罚的样子。

暂放下思绪，霁天璇依言靠近，在辰渊面前坐下。

天道先生伸出指尖，越过少女鬓边的发丝，轻轻碰到她的额间。

但这一次，他没有用手指戳她。

而是，轻轻摸了摸她的头。

就像，天启往日对她所做的那样。

与此同时，少女头顶上方，传来这样一声叹息：

“……对不起，是我的错。

我应该对你，更好一点。”

本章仿佛一个议论文，应该也是全文唯一一章议论文，按理该用更好的表现形式，但是我水平和闲暇有限，就先这样吧。

文中女主的想法，是女主在她的人设下的脑回路，不代表作者观点。文中所有人物的观点，都不代表作者观点。