陈凡来到了考场门口，此时考场已经是人山人海了。

呼吸了口空气，眼神不觉清亮多了。

这就是人间真实。

圣道科举如同千军万马过独木桥。

一个国三年下来进士不过二百左右，落榜之人不可胜数。

不过，一旦能够成为进士哪怕举人，就是鱼跃龙门了。

陈凡沉思的同时，在场的众学子都看到了陈凡。

大多是寒门弟子，他们为有一个陈凡这样屡败屡战，大器晚成的人而骄傲。

如果陈凡这次中了案首，声誉之后绝对会如日中天。

而小部分看不顺眼陈凡的，也没干喧哗。

剥夺考试资格，这可不是说来玩玩的。

时间很快，陈凡被搜完身和装食物和工具的篮子。

便被放进去了。

当然，这只是走过过场。

县试由县令主持，儒学署的人监考。

你在两榜进士面前作弊？

你怕不是砒霜吃多了。

也只有像林玉麟那样，提前通过渠道搞到一些零零散散的原题。

当然，若是被发现加有证据也是要受惩罚的。

陈凡看着手中的号牌。

【丁字——十二号。】

陈凡来到丁字区域，很快就找到了自己位置。

考室小的可怜，想要展开身体睡觉都做不到。

可以自己带吃的，考场也有供应，不过难吃的要命。

好在圣贤大陆很看重科举，所有号舍都修缮的比较好。

至少不漏雨。

陈凡前世可看过不少记录图片，古代的号舍简直就不是人住的。

怪不得说身体是科举的本钱。

陈凡清理了自己的号舍，力求整洁干净。

而且自己也有银子，除了作弊以外的一切事项，都可以花银子找巡考的人。

发考卷也是有专人负责，陈凡只需要记住木牌的考题就行了。

除了一些四书五经的默写题是在发下来的卷以外。

陈凡静坐养神，等待下发试卷的时候。

这时，县令张庸也来到了考场，他是主考，哪怕不监考也要来巡视一遍。

等走到陈凡面前，露出一丝坏笑，然后就走了。

县令老小子，居心不良啊。

陈凡呢喃一声，不再管他。

好在时间过得依旧快，卷子已经发下来了。

今天是正试，主要考察四书五经等书籍的默写。

分数占比不大，不过非常重要。

圣人之言都记不住，你还考个锤子科举。

之后就是考四书文，也叫八股文，在之后就是试帖诗。

虽然之后还有几天考试，但是只要第一天的正试稳了，就不用再参加了。

后面那几天考试都是给第一天发挥不好的学子一个机会。

换句话说，只要陈凡在今天的几样测试中都得到甲。

之后几天就不用来，也能稳稳得到案首。

除非有人比他更厉害。

陈凡一看默写题，脑海中便自觉的浮现出答案来。

记忆力大增的他，对于默写题可以说是乱杀。

而那些暗藏机关的默写题，起码也要在乡试的时候才发出来咬人。

就是那种模棱两可，两句话很像，容易栽跟头那种。

不过在县试，他就真的是乱杀。

陈凡一手柳体在考卷笔走龙蛇，很快便将默写部分写完。

当然，不只他一人如此顺畅，王腾与林玉麟也只是稍显滞后。

毕竟题简单。

而后，陈凡便探出头来看巡考的人举着的大牌子。

这有些不方便，不过也只有等到院试的时候，才会有专门考题传音告诉考生。

【哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？】

看到这句话，陈凡脑海中立马浮现相关知识。

这就是《论语》第十二篇第九章的内容。

本章是有若向鲁哀公谈为政之道，延续了儒学一贯之“以民为本”的思想。

八股文章就“四书五经”取题，内容必须用古人的语气，绝对不允许自由发挥，而句子的长短、字的繁简、声调的高低等也都要相对成文，字数也有限制。

其次，八股文一共分为破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分。

规则很牢。

不过陈凡也是看过大儒真解见过世面的人。

古往今来的圣人以及大儒当初都是带着镣铐起舞，然后成就进士翰林大儒之后就彻底放飞自我了。

什么？你要我按规矩按程序写文章？

你去死吧。

但是现在，陈凡只能根据模板来写。

此题目一看就知道是张庸出的，就是想要问这些学子如何治理，如何让百姓富足？

陈凡记得，原文接下来就是有若的回答。

有若对曰：“盍彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

意思就是降低税率。

鲁哀公也被有若给讽刺了一番。

有若认为百姓用度足了，国君的用度就会足，百姓的用度不足，国君的用度就不足。

但若是顺着这个角度讲肯定是算不太好。

张庸的想法就是询问如何另外开辟一条挣钱的法子，在不损伤既得利益群体下让老百姓有更多的钱。

对此，陈凡也只能说这压根不像是县试的题。

一环套一环，圈套太多。

但是，陈凡拥有前世的先进经验，自然难不倒他。

张庸问的是扩大生产力的问题，而不是搞分配。

那玩意儿掉脑袋。

陈凡因此快速在纸写下标题。

从原文入手破题。

【民饥，既在岁出，亦在入。】

【出者，国税收而用之民，入者，土地产出矣。】

【然天下土地有尽，而人数日增，欲增其产，先利其器。】

……

当然，陈凡想到了一个利国利民的东西，曲辕犁。

前世他是工科狗，这东西制作不难。

不过他也不可能将四书文写成一个使用说明书。

其中更是写下来一些陈凡个人的治国安民之道。

写的都比较浅，真证水平要在乡试及之后拿去发挥。

但也足够了。

当然也不乏溢美之词，大力的赞美圣贤，赞美孔圣，赞美宋国国君。

这玩意儿反正不要钱，一点也不写也不对。

不过半个时辰，陈凡就写出了一份几乎算得完美的答卷。

方法有，实践也有，甚至如何制作曲辕犁也写出来了。

各个部分衔接的非常漂亮，只要改卷的人和他没仇。

就稳了。

圣贤大陆不是古代龙国，这里有搞技术成就圣道的。

再说，谁敢说曲辕犁是奇技淫巧？

【是知观志士之所为，非室内皓首穷经，亦宣化万方，福造一方。而天下之无志者可以愧矣；观仁人之所为，忝非洒心血于纸苍生，望世间遗民而不顾，是天下之不仁者可以思矣。】

以此结尾。

之后，便是拿手好戏，试帖诗了。

PS：有木有人看啊，兄弟们？后台数据惨淡的一比。