人有丹田，乃是精气神所行之所在，分为下丹田，关元穴，脐下三寸的位置，乃是精之所藏，中丹田，膻中穴，两胸之间，气之所纳。上丹田，印堂穴，眉心位置，乃是神之所在。剑丸化铁为金，一分为二，便是说明阎九已经达到了剑宗境界，依然是一代宗师了。

“两年多了，终于达到了宗师境界，成为剑宗。已入超脱。”阎九兴奋地说道。“进入宗师之境，便可以内视周天，难不成，我现在是在自己的识海之中？刚才的雷鸣破壁之音，是因为自己晋升，识海翻滚扩张，若是如此说来，那我面前的青山就是当日进入我体内的玉诀？”

“若是如此，那我究竟是何人？爷爷如此行事又是为何，难不成爷爷也并非是凡人？”阎九这时候越想越是害怕，若真是如此说来，洛所言不一定为虚。经文虽说不在少数，但是能够直用道经者不多。皆是一方势力镇宗之宝。阎九看着自己面前的青山，上书：《一元道经》

何为一元，乃是宇宙开始的混沌状态，《关尹子。二柱》有云：“先想乎一元之气，具乎一物。执爱之以合彼之形，冥观之以合彼之理，则众存焉。““春秋谓一元之意，一者万物之所以始也;元者，辞之所谓大也。“元乃是万物之始。

《皇极经世》曰:“三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会，十二会为一元。“仙家引申此说，谓人能得一元者，可享长寿之运。

《玄珠心境注》又云:“世有得之一元，便能艰苦寂寞，冥心练形，自然神凝形释，骨肉都融。“

“谓一元者，大始也。”由此可见《一元道经》的地位，阎九此时观想青山，青山之上，字若珠玑，阎九一一小心将其记录而下，以待后面查阅。但是越写阎九越觉得脑袋发昏，殊不知在外界，他的整个身子在不断地消瘦，精气也在不断地减少。

“谓一元者，大始也，众生之根本，万物之萌动。从无生有，混沌衍一，一生二，二生三，三生万物，皆在于炁，道之散形，无为大道，混沌之中，混沌之外，亘古之法，万世万元不灭不散，长修无为、、、、、、”

阎九只是记录了一个序章，后面便不再显示，但是这已经足够研究震撼了，阎九整理完毕，在识海之中参悟长久，生涩难懂，而后也就淡然了，既是道经，即便是圣者查阅，也是要费些功夫，更可况自己只是一个刚刚踏入宗师境界的人，不过阎九也从中感悟良多，术、法、道，道是总纲，归根还是要掌握术、法二门，阎九修行乃是分山法，再一些地方上也是符合与《一元道经》，算是没有跑了门道，接下来阎九要做的就要勤练术、法二门，回归一元大道。

阎九思绪回归本身，在识海之中也未曾找到断剑，心想应是时机未到，等他睁开双目之时已经是今非昔比。