虽然头上的日月并非是真的太阴太阳星辰，但凌子谦也摸不准这太阳和月亮是否和真正的太阴星以及太阳星是否有关联，若是要修炼，却也是要遵守白天日华晚上月华的守则！

值得一提的是，这两大观想法武者也是可以修炼的，日华观想法能够极大的熬炼他们的根骨、肉身和气血，使他们的一招一式都能带上大日阳劲，最是破世间污秽，魑魅魍魉之物！

而月华观想法虽然无法再强大武者的神魂，但是却能使他们耳聪目明，精神更为集中，思维更加的敏捷，也是有种种益处的没，只是获得的好处没有修士那么多而已。

“呼！”

凌子谦轻吐了一口气，这两大观想之法乃是意外之喜，但绝对能够让凌子谦满意，不仅仅是他，有了这两大法门之后，他身边的人也能获得绝大的益处！

将日华观想法也收回了檀木盒之中，凌子谦将之和收纳月华观想法的盒子小心的放在了一起之后，凌子谦看向了最后一个盒子。

有了前面两个盒子的惊喜在，凌子谦对这最后一个盒子是满怀期待的！

伸手将那木盒轻轻打开，一本纤薄的秘籍就出现在了凌子谦的视线之中。

凌子谦将之取出之后，只见书籍的封面之上写着《枯荣智经》四个大字！

凌子谦颇为惊奇的将其取出，这书面上的四个大字方正工整，看起来普普通通没什么出奇之处，但凌子谦却在其上感受到了一股淡淡的禅意！

望字如望人，凌子谦看着这四个大字，就感觉自己像是看着一位宽厚仁慈的大德高僧坐于自己跟前一样！

凌子谦抛开这些念想，继续看向枯荣智经，枯荣为一生一死，古有婆罗双树，一枯一荣，是为枯荣双树！

相传，世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为'四枯四荣'。

据佛经中言道：东方双树意为'常与无常'，南方双树意为'乐与无乐'，西方双树意为'我与无我'，北方双树意为'净与无净'。

茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；

枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空！

闲行闲坐任荣枯！

当凌子谦翻开枯荣智经的第一页的时候，这重笔浓墨的七个工工整整，却又重笔浓墨的字体就出现在了卷首之上！

这七个字体乃是后加，和枯荣智经内容的字迹并不一样，应该是之前获得过这本枯荣智经的高人所写下的。

只是光这七个字组成的一句话，就让凌子谦深有感悟，枯的任由他枯，荣的任由他荣，超脱了是非、有无、好坏等一切世间因果，在枯荣之间取中而行，在生死之间，得其永恒长久之妙法！

将这七个字细细的咀嚼了一番之后，凌子谦平复了内心的波澜，然后深吸了一口气，继续向下看去。

这枯荣智经不知是何人所著，其内容蕴有大智慧，竟然提及了一丝大乘涅盘与如来法身所具足的涅槃四德！

永恒不变之“常”，远离一切苦之“乐”，无拘无束，大自在之“我”，以及无烦恼污染之“净”！

说是修炼秘籍，但对凌子谦来说，这枯荣智经却更像是一部极为高深的佛法！

凌子谦抱着这本经书如痴如醉的研读者，不过片刻，身上竟隐隐有淡淡的佛光闪现，这若是让慧明方丈见了，少不得大呼凌子谦乃是佛子转世，又要强拉凌子谦入佛门了！

经书并不厚，字数也没见的有多少，凌子谦很快就将经书之中的内容全记在了脑海之中了！

这枯荣智经之中的内容并不够完善，对世相和涅槃本相提及的并不多，但凌子谦统合了自己的佛学修为之后，却是大有收获！

将这本经书郑重的放回了木盒之中后，凌子谦稍稍松了口气，之前观看那枯荣智经却是消耗了些精神，这枯荣智经内容不多，却极为深奥，要想全面理解其中之意极为困难。

凌子谦虽然认为这经书之中描述的内容极为有限，但自己对这有限的经书的了解却也是极为有限！