村镇越来越大，一个又一个的部落前来投奔，自然，村镇中的算路“神明”也越来越多。不过幸运的是，当时的人们并没有因为信仰而出现什么宗教战争事件，与之相反，人们发现信仰的神明越多越好。

当人们向同一种算路神明祈祷时，祈祷的效果会不断降低，然而向不同的神明祈祷时便不会出现类似的问题。如果换用核芯位面中现代人的说法就是：连续做相同的“无效计算”是没有用的，只有进行“有效计算”时，才能获得相应的信息点。

于是后来，人们便将各家的算路汇聚到了一起，每天派专人进行祈祷，或者说计算。祷告处的祭祀们，也因此成为了当时村镇中地位最高的人。

另外值得一提的是，当时地位其次的职业是外出探险的勇士，随后便是种植香蕉的蕉农们了。

在人类的不断努力下，村镇发展得越来越好。在人们偶然发现算路神明们可以合体时，村镇的发展一度达到了巅峰。

可惜，好景不长。

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“当时的人类在发明了组合算路后，终于拥有了P1高阶的实力！”伊伊继续讲着古老的故事：“在最古老的‘脉动’和‘激活’法术下，人类凭借着武器和战阵，终于勉强有了在普通猛兽面前自保的能力！”

依灵补充道：“当时人们还没有发明‘程式’的概念，所以人们只能凭借本能施展对应的法术。不过还好，当时的村镇附近似乎并没有特别强大的凶兽，因此人类的村镇幸运地发展了起来。”

“程式和法术有区别么？”程远有些疑惑地问道。于是依灵向他解释了这两个概念的细微差别。

当人们凭借自我意识消耗信息点“许下愿望”时，产生的效果可以被称为法术，或者叫做魔法、神术、技能也可以。

但是每次施法时，由于施法者的精神状态不同，因此施法的效果可能会有差别，效率也未必能达到最高，而且在施展复杂法术时还很可能会失败。

不过，当发明程式后，人们便可以放心地在任何时候使用法术了。只要有充足的信息点和正确的程式，那法术基本就一定会施展成功。

程远点了点头：“看来程式代表的是一个‘最优化’的施展法术的过程，我们可以这样理解么？”

橙喵挠了挠沙发：“好麻烦喵，我们就认为法术和程式是同一种东西好啦！”

伊伊吐了吐舌头，她又开始继续讲起了接下来的故事。

——

随着村镇的发展，人类的平均实力也越来越强了，他们逐渐创造出了各种各样的战技和魔法。例如校正弓矢的“百步穿杨”，令篝火烧得更炽烈的“纵火诀”，等等。

而种植香蕉的蕉农们也不甘落后，他们通过不断的筛选，培育和许愿，创造出了新的香蕉品种，勇士们再也不用吃又苦又涩又带籽的原始香蕉了。

村镇在不断地壮大着。每个人的脸上都喜气洋洋。所有的人都认为，人类即将冲破黑暗时代，迎来一个光明的纪元。

时光流逝。

突然，有一天，一株香蕉树生病了。

蕉农们不以为意。很久之前，经常会有香蕉树生病，但是它们并不会造成什么太严重的后果。

然而，这次的情况不一样了。

仿佛在一夜之间，村镇近年来种下的香蕉树全都染上了怪病，随后它们在数周内纷纷枯萎，今年的香蕉基本绝收。或许那些野外的原始香蕉树能够幸免于难，但它们早被蕉农们砍掉了。

没有香蕉的话，就不能雕刻新的算路神明，勇士们也没有了法力补给……村镇一下子陷入了危机之中！

渎职的蕉农们被吊起来打，然而这并没有什么用。原先那些难吃的带种子的香蕉早被他们丢到爪哇国去了。

来不及种植新的香蕉林，村镇居民被迫寻找新的神明祭品。在亡族灭种的紧要关头，村镇中的所有人都拼命了！

——

“这群不懂得保护基因多样性的土人！”程远恨铁不成钢地说道：“没有籽的香蕉只能使用扦插的方式进行繁殖，它的病毒抵抗力可远远比不上那些有着杂种优势的野生香蕉。”

“当时的人们怎么可能知道病毒这种东西。”依灵白了他一眼：“更别说基因了。”

“不过当时出现了好多可歌可泣的英雄人物呀！”伊伊像个小大人一样感慨道：“比如，尝百草的炎帝神农大人！”

程远惊讶：“你们这里也有……咳咳，也听说过神农大人的事？”

“是呀。”一旁的大狗懒洋洋地说道：“据说那个老头把方圆百里之内所有的草都尝了一口，最后被活活撑死啦！”

程远：“……”

“狗狗别闹。”伊伊撇了撇嘴：“那个尝是‘尝试’的意思啦，据说神农大人将所有能找到的植物都尝试了一下，但是效果都不是很理想。”

程远觉得自己的大学语文白学了。啊不对，他的大学课程本来就没有语文，也没有白学……

“切，真没劲。”大狗伸着舌头喘了两口气：“要说当年的英雄，汪最欣赏的还是蕉忍的故事！”

“蕉忍是哪位大人啊？”伊伊好奇地问道，她的历史老师没有讲过这个人。