一百四十章 流荡生活(2 / 2)

大学生档案 相思 1581 字 2022-07-29

由于读书的缘故,当然不曾料想,会在工业文明的筒子车间里,去挥洒自己的青春。更令人躁动不安的是,读书时已形成的价值观,人生观,在这里成了一张白纸。这样无论如何,都不可能的,在一种与工业文明一起催生而来的粗俗环境中,作到应付自如。

他们,确实,好多就是我的农民兄弟,打工崽,他们与我是同一个阶级里出生的人。但是,这难道就代表了一切?这就是我们必须走到一起的理由?

决不是这样简单。我们受到了教育,教育对我们后天成长的影响如此之大。我们想成为文明人,我们想有所改变,我们想获得与别人一样的平等权利,我们不能只是毫无意识的过完一生,我们不是猪猡般的下贱品,我们生来就是作为公民而生活在这个国度!

他们却不会产生这样的想法,长期奴隶般的生活境遇,仿佛把身上的锐气完全消磨掉了。‘老婆孩子热炕头’,仿佛就是他们活着下去的全部意义。他们的考虑,他们的行为,即使是无产阶级式的,即使是和我一样的怀抱着某种想法;但是在这一系列的经过中,我与他们之间,深入交谈下去之后,共同之处就越来越显得稀缺起来。很多时候,他们的想法常常半途而止,通常能维护到自己一部分个人的权益的时候,就可以先以了结,而不考虑到整个公平秩序的赢取。

再把思维扩展,我想着身处这个时代的尴尬处来。融不入别人的生活,有自己的**思维,这诚然固好。可是,假如就你那么几个人,就你去思索代言,这同样是令人自惭的。试想没有了多数人的参与,任何好的想法,要不是一堆白纸,要不就是被扼杀在摇篮中。

我还怀抱着某种理想的,而不仅仅是生活中的热情。自己每天的必修课,并不是想着怎样提高工作效率,帮老板获得更多的利益,使可怜的工资上升一;我每天在作的,仿佛就是虚构着一些虚幻的,虚无飘渺的东西。尽管别人会嗤之以鼻,但我同样觉得,它并不比单一的技术决定生产力理论,更加不是迫切。每个人,应该有这样的权利:工作八时,八时之外的时间,神圣不受打扰,工资的制定,也应该是公民公开的大众参与制定,而不是几个**笔一挥,把剩余价值的大头拿去,而后来把几块剩骨头丢回来。

但是,在这样的地方,这种种想法,几乎变成了遥远的梦幻.有人习惯了被别人漠视,也将漠视别人的生活.他们并不认为别人应该领有的公共空间,应该是属于他自己.他们也没有受过法律的严格教诲,把别人的生命生活,给真正当成一回事儿.当繁冗复杂出现在他们面前,他们只会溜之大吉,拿别人作敲打拿捏的对象。他们并没有认真的维护起别人的尊严,对于自己的同类,只要是**予他们劳动力的,人与机器仿佛是等同的价值,在这个世界而存在。

这就是某些人活着的无知.而当他们,一直的就把这种无知,随时的压向你的头,把你当成了宣泄的工具**的东西的时候,你会现,这个世界其实是怎样的一种苍白,苍白得令大雪纷飞都失了颜色。在这里,你的所思所学,将没有任何行得通的地方.他们决不跟你讲到那些平等公正—这些只会令他们头痛的事情.他们一贯的原则是,用粗暴而简单的手段,把你的生活给冷落来冷落去,使你变得更加驯顺。当有一天,你一旦与他们生纠纷,一旦在某种日子中犯了些的错误,还不肯悔改,他们就几乎不能容忍,就几乎想把你,给弄得狗血淋头才心里舒适。

而这些,难道是人生活着的正常状态?难道是现代文明熏陶出的丰硕果实?人与人之间,本来已经在物质的弦上绷得太紧,假如还没有给自己思维稍微放松的半空间,这将是怎样可怕的一个世界.

精神上的东西,消隐不见了.我与自己,与他们之间,无形之间,仿佛有一种完全被隔断了起来的窒息.无论在什么时候,这个可怜的生命,都成了一个多重角色,扮演着分裂人格的载体.而在生活中,某种无知的忙碌,在任何时候,并不见得有什么价值.你只是顺着生命的深渊,不停的滑下。当生活的这种断裂,在自己还能控制的时候,也许还能像个人样的活着;但当心的伤口,在不间断的遭到重创,却一直找不到出路的时候,我不知道,是不是每个人,依然还能保持这样一份强迫的坦然,不至于彻底沉沦下去.

这在别人看来,几乎都成了你个人的想象.几乎你的生活,一直的就只能顺水漂流.你无论在什么时候,都不能有自我选择的能力.你只能顺着别人给你的杆子,爬上去,不管他们给你的支撑是不是牢靠。而且,当别人,着给你机会的话的时候,你可千万别高兴得太早,这言语本来就是一个严厉的警告,这本身就证明,你的日子,已经被牢牢的绑定在别人一处了。在将来,你很有可能,只会象一只担惊受怕的老鼠一样,从此以后习惯于在黑暗里,去躲藏着自己的心,整天作着别人认为应该的事情