听到何飞的话后，老和尚坦然的对其回答道“阿弥陀佛，贫僧法号慧净，乃法正寺第37代掌院僧，又不知几位施主如何称呼？”

“原来是慧净大师，我叫何飞。”

随后何飞又指了指身旁同样坐在蒲团上的姚付江、程樱以及张虎三人并将三人也向慧净介绍了一番。

不过接下来，何飞却是面色凝重的对慧净问道“之前大师听到咒怨二字时，为何神情有变？莫非大师也对上川县的那栋荒宅略有耳闻？”

是的，何飞一直在猜测着这一个问题，莫非这个老和尚也知道关于那栋荒宅以及伽椰子的事情？不解之下，所以无论如何这个问题是必须要问的。

不料听到何飞的问题后，慧净却反而一阵沉默，随后他就面色平静的说出了一番让四人震惊不比的话来！

“贫僧昭和年间十二岁出家入法正寺，如今已经八十有五，一生都在参禅览感悟佛法，且阅览佛经无数，对于何施主的咒怨一说，还是略知一二的，国家有界，佛门无界，佛曰:万物皆有灵，人死为鬼，鬼入轮回，轮回又出万物，此乃天道循环，不过人世间却始终存在着太多的变数，《禅宗经》有记载，人乃万物之灵，魔罗之气也存在于每一个人的身上，当一人含有巨大冤屈与愤怒而死后，其灵魂往往会化为为害一方的厉鬼，有时怨气可达百年不散，不过在这些厉鬼中却有极少数的可以转化为地缚灵，而地缚灵则具有吸收人世间魔罗之气的能力，魔罗之气乃人负面情绪所引发，当一个社会中的绝大多数人都终日持有这种负面情绪之后，那么时日一久，长久吸收此气的地缚灵则会进一步转化为诅咒，或是称为咒怨，这时的那个地缚灵也已经基本脱离了鬼的范畴，或者说已经根本不在是鬼，而是一种永远无法化解的必死诅咒，触及咒怨者，必死无疑，至于你们所说的上川县内的那栋荒宅，贫僧也有所耳闻，那亦是咒怨诅咒之地，平常贫僧便常告诫过上香的客人切勿靠近此地，不料却依旧频繁发生死亡事件，如今几位施主亦是被咒怨触及，请恕贫僧直言...几位...命不久矣！”

当老和尚说完的这一刻，不论是何飞亦或是姚付江、程樱还是张虎，四人在慧净的话说完后几乎全部露出了恐惧无比的神色！！！

是的，万万没想到这个老和尚居然直接将咒怨给详细的解释了一通，而且竟然还无比肯定的说他们必死无疑！！！

想到这里，何飞几人个个面色惨白且浑身抖如糠塞，不过随后何飞却依旧不死心的问道“那么敢问大师难道就真的没有解法？”

老和尚摇了摇头道“所谓解法，无非就是念经超度做法事而已，曾经亦是有僧人前往破解，不料最后不仅毫无作用最后反到还丢了性命，尸骨无存...贫僧...也是无能为