所以这个蕙质兰心的女子，也一样陷入了自我否定的怪圈之中，也不能怪她，实在是她太过在乎了。

事实证明，她的直觉是对的，因为唐晨现在的眼中，根本没有她的身影，更不要说有什么爱意流露出来了。毕竟唐晨现在是心无旁骛，一心扑在了点穴之中。

诚然，刚刚唐晨是点中了曾家祖宅的吉穴，甚至还引来了原本被束缚住的麒麟山龙脉——喏，那土黄色的浓烟便是龙脉本相，说到底也不过是一道凝聚起来的气场罢了。《葬经》有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。

那什么是生气呢？《吕氏春秋·季春》云：“生气方盛，阳气发泄。”生气是万物生长发育之气，是够焕发生命力的元素。龙脉为何让风水师都着迷，执着地寻龙点穴？其实就是因为生气的作用，对人的影响太大了。

《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。水中积浊，遂成山川。经云：气者，水这体于父母，本骸得气，遗体受荫，盖生者，气之聚凝，结者成骨，死面独留，故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经曰：气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。”由此可见，风水所论之气，有朴素的唯物论色彩。气是构成世界本原的元素，它变化玩穷，变成山，变成水，在天空周流，在地下运行，滋生万物。

风水把气分为生气、死气、阴气、阳气、地气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等，认为不论是生者还是死者，只要得气，才能有吉兆。因此，风水的宗旨就是理气，即寻找生气。有生气之地应该是避风向阳，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。

峦头是为了寻龙，理气是为了点穴。互为表里，不可拆分。盖因龙脉夹“水”而行，龙穴界“水”而止；穴场藏“风”则聚，乘“风”则散，可知龙穴对“风”“水”之关系紧密，故古人曰“风水”。

之前麒麟山的龙脉被人汲取气运，所以溪流中断，再也不能出水。而此刻想要尽复往日溪流潺潺的旧观，必须让龙脉重新凝聚活力才行。只有龙脉贯通了，才能让溪水重新涌出来。

然而知易行难，生活中很多人嘴巴说得挺响亮，但真的事到临头了，他们却迟迟做不成一点点事来。心比天高，眼高手低，说的就是这类人。

唐晨当然不是这种人了，他向来信奉以实力说话。

曾经质疑他的人，现在无不敬佩他的实力。

(本章完)