而这个时代的人，同样也没有听说过什么是“广告”！戴言将那些优质的茶叶推广给了赵国的贵族们，而茶叶在赵国贵族中风靡很快就带动了下层的人物，乃至传播到周边各国。从这个角度来说，戴言实际上是利用了赵国贵族给茶叶做了一次广告！

田不礼虽然没有后世的见闻，然而他跟在戴言的身边，耳闻目睹之下却是学到了不少的东西。他可是亲眼目睹了戴言是如何将这种名不见传的茶叶变为丰邑最大的一笔收入的！

因而在推广纸张上，他早就想模仿戴言的办法了。在他看来，纸张这种东西，制造的成本并不高，有大规模推广的可能，它就必然能够完全的取代竹简！

供应整个天下所有士人的书写材料，这是多么巨大的一笔生意！

而唯一限制这门生意的，可能也就是造纸的规模了。

在戴言离开宋国以后，墨家工匠在经过多次试验以后，对于纸张的研究也更加深入。他们使用了动物的皮和骨作为原料，将其中的胶原经过水解、萃取、干燥，最后成功的得到了动物胶。

有了动物胶以后，他们将其加入到了造纸的浆料中，最后所得到的纸不仅对水的抵抗力大增，而且也成功的增强了纸张的张力。这使得造纸失败率最高的捞纸这一步骤成功率大增，由此造纸的规模也得以成功的扩大。

就像现在戴言赠送给那些士人的《几何学》纸书，已经不再是由铅笔所写的书了。除了里面所画的图是用铅笔书写以外，其他的文字都是用墨水写就的，毕竟铅笔所写的书远没有墨水所写的书耐保存。

造纸这一行业的质量和产量都开始上来了，现在就是怎么将它推广开去的问题了。戴言在得到新的纸张时，正被齐国的各项事务缠身，因而他也就忽略了这一变化。

而田不礼为人心细，却是一刻也没有忘记这门能赚大利的行业！

听到田不礼的建议，戴言也不由得拍掌叫好！他对田不礼说道：“既然你觉得此事可行，那么纸张后续的销售我就交给你了。我将亲自去见齐国太子，赠送纸书给他！”

随后，戴言就带上了科学在丰邑成果最大的两本书《几何学》以及《逻辑学》，又带上了一打共百张纸，亲自前往齐国太子府拜访田辟疆了。

而对于学宮祭酒，以及众稷下学士，戴言则派出了门下的弟子分别携带纸书和纸张前往，只是所赠送的纸张数量稍少而已。

收到礼物的人对于纸张这种新的书写材料果然是极为喜爱，对于这些学问高深的稷下先生们来说，能够有一种简洁、轻便的书写材料来记录他们的学术成果，那真的是再好不过的大喜事了！

他们也开始逐渐接受了这位年轻的宋国公子做为稷下学士，成为他们中的一员了。

唯独对于纸书提出了批评的，就是儒家的学士们了。他们倒不是对纸张这种轻便的书写材料有所异议，而是对纸书中所出来的种种改变极为反感！

而其中最严重的，就是他们极力的反对从左到右，而后从上到下的书写方式！他们始终认为，即使有了新的书写材料，也应当遵循上古先王那样的书写方式：即从上到下，从右到左的方式！