大唐元贞四年三月末，大朝会。

这是一个在大唐开国之初要重点标注的日子。

朝会之上，中书令，开国公萧禹等人奉敕订立唐典，在这一天的大朝会之上明诏宣于众人。

在严格意义上来讲，这是中原王朝自古以来第一部综合性的法典，只用了不到两年的时间便完成了初订。

光从时间上来看确实有所仓促，但也可以说是应运而生。

从汉末到前隋，各种法律条文层出不穷，改动更是无可记述，是乱世的标志性特征之一，到了前隋有所改观。

律法的解释权渐渐归于中央。

只是到了大业年间，再次乱相纷呈，后来又演变成了诸侯割据的局面。

李破在晋地称王后，便开始让臣下们修订前隋律法，等他进入长安，再次令萧禹等人订立唐典。

可以说在他的极力促成之下，唐典在短短时间之内便诞生了。

这一天太极殿正殿之上，在近侍宦官阴阳顿挫的诵读声中，将新成之唐典展现在了朝臣面前。

足足念了两个多时辰，颂念的宦官换了五人，朝臣们却听的聚精会神，没人敢于分神旁顾。

所有人其实都能意识到，这是个历史性的时刻。

没有谁会认为唐典中的条文与自己无关，就不用仔细聆听，因为对于很多人来说，这是他们第一次接触到唐典的全貌，也许同样是最后一次。

唐典订立之后，会藏于观文殿中，能够查阅全本的人将屈指可数，大多数的朝臣过后只能看到关于自己政务的抄本而已。

这里念诵的每一个条文，也许无关紧要，也许就会代表将来朝局的走向，以后若有人政见与唐典的倾向性相悖，那也就是与国策背离，结局可想而知。

这一次的大朝会整整开了一天，除了唐典之外，还有对今年全年军政诸事的展望，恢复民生是重中之重。

到了这一日的晚间，君臣才在饥肠辘辘中散去。

估计到了四月初还要来上一次，到时候殿上宣布的将是一些实务了。

比如说春耕在即，唐典即成，那么土地划分，税收等事就会加紧推行，如果地方上的官吏办事得力的话，在春耕前后就能落实下去。

毕竟从去年开始，户部和司农寺就在为此事做着诸般准备，等的就是唐典完成的这一刻。

而且在大唐开国之初这样一个时节，是不用怀疑官府的办事效率的，官员们比承平时节的那些人要勤快的多，大家对美好日子的向往在很大程度上会主导他们的行为。

再比如大祭的事情也会在朝会上提出来，春天马上就要过去了，一年之计在于春，春祭往往都有祈祷上天风调雨顺的意思在里面，春耕过后你还祈祷个屁啊。

再一个就是科举，作为写入唐典的选才制度，将在之后全面代替察举制。

当然这不可能是绝对的，察举制度将长期存在，只不过主流风向即将改变，为此大唐也还要做出极大的努力才成。

之外还有折冲府之类的改革举措，试行了一阵，看上去很适合刚刚经历过战乱的地方，尤其是在重新收拢府兵的方面，比前隋要轻省的多。

而且十分重要的一点是，它有助于集权于中央，可以在一定程度上弥补前隋府兵制度的一些缺点。

而兵部在推行折冲府制度之外，还要依照唐典来整理军制。

种种迹象都表明大唐元贞四年又是忙碌的一年……

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别看大唐的君臣摩拳擦掌准备大干一场，可各处并不平静。

春天里万物复苏，很多藏在角落里过冬的动物又冒了头，只三月间，各处就发生了数十起大大小小的叛乱。

河北，山东，河南依旧是重灾区，隋末战乱对人们的影响还未曾消去。

当年放下锄头拿起刀枪的人们或者是被时事所迫，不得不尔，可今天嘛，想让他们放下刀枪重新拿起锄头却也很难。

过惯了有今日没明日，看上什么就拿什么的日子，很多人已无法适应田间劳作的生活。

民心思安不假，可有些人却还想着凭“自己的努力”过上众人簇拥，鲜衣怒马的富贵日子，王侯将相宁有种乎的呼声屡屡响起在中原大地之上。

叛乱的规模不大，大多数也都是窦建德旧部，几乎唐军闻风而至，叛乱立平，造不成太大的影响。

南边相比之下就很平静，南人和北人的区别在这个时候表现的很具体。