第二天清早天还没全亮的功夫张府走出来一群人仔细一数四个！

由于天色并不明亮离远了看这四人应该是三主一仆这三个主人在前面走的到是不错四处看看风景互相聊聊天。以身后的“仆人”背着的东西来看应该是去钟山寺烧香可倒霉就倒霉在这“仆人”身上了好大好大的一“棵”佛香啊！别说有多重就是离远了看都感觉沉的要死这仆人弯着腰在后面背着这“颗”佛香腰都快压弯了可依旧得背着而这仆人身前的三位主人心也歹毒既是大户人家拿辆马车装这佛香又或者多找一个仆人一起抬着这佛香。怎能让一个人累死累活的背着走那么远的路呢！

这四人是谁不用多说前面的是别天伤三人后面背着“颗”佛香的是燕大昭。几人这是乘着天还没亮提前去钟山寺若是幸运自己几人能烧到“头柱香”这个也叫“烧头香”很多人都认为这节日之时在古寺名庙烧第一炷香是最吉利的也是功德最大的神佛知道你如此虔诚也会对你祝福你保佑你。从古至今吧都有很大一批人逢年过节之时就为了烧这“头柱香”而不惜花费大价钱甚至你争我夺的以拍卖的形式进行着。虽然不想多说什么但是如此商业化的拍卖会在寺院中举行多少有失佛门清净。而且很多烧香者很有意思他们做好事总想让神佛知道做了坏事又总想让神佛不知道。真是太难为神佛了。

而西藏的佛教信徒作者本人感觉他们是最虔诚的信徒冬季农闲时分藏民们会带着一家老小不管是男是女是老是少全家出门进行朝拜带上足一路上所需的食物和水三步一磕头而且是五体投地的磕头然后起身再次重复之前的动作直到走到自己朝圣的重点大昭寺！而这一路不管多远不管多么艰苦都要以这种形式去朝拜若是家中的老者因为年岁过大在途中生病或者是死去家人们依旧会把他们随身携带的物品一起带到大昭寺就好像这未到之人来到了一样。

或许这才是真正的信仰吧没有任何金钱的束缚也不在意世俗怪异的眼光仅仅只是对心中信奉之物的敬仰。

闲话少提书归正传即便是天还没亮几人走着走着天也开始渐渐的放晴了起来看着早晨起摊做买卖的生意人对自己四人的异样目光太乐安霖还小声嘀咕道：“要不咱们帮燕大昭抬一抬？他在后面这么背着别人还以为咱们怎么地了呢！”

别天伤正吃着四处早餐小铺中所做的糕点呢嘴里含糊不清的说道：“你在意那个干啥啊！他自己选的这么大一“棵”佛香再说也是他把咱们一大早一个个吵醒的你不怨他还在这帮他说话？要是他不叫醒我跟你说我能一觉睡到中午！”

“对对对！别帮我抬！佛香这种东西就得自己烧的佛香自己拿才算虔诚

！跟你们说啊！我昨晚才知道有“头柱香”的事要是我提前知道我就花钱直接给这钟山寺包下来到时候从第一柱香到最后一炷香都是我的！到时候神佛指定能听到我的祈祷实现我的愿望！”几人都是脚前脚后的没有距离太远所以太乐安霖和别天伤的对话燕大昭自然也能听见虽然声小了点但是人家燕大昭武功高耳朵灵敏。爱奇i7x免费阅读

燕大昭这头说完冯香元和太乐安霖以一种极其奇怪的眼神看着别天伤好似在说：“原来是你小子跟他说了什么“头柱香”！导致今天一大早这小子就将我们所有都叫醒了！你昨天给他灌什么汤了？别人上香祷告乃是为了净化身心这燕大昭烧香上供看样子是把诸天神佛当成了许愿精灵了！”

别天伤也委屈啊！但是别天伤不顾及燕大昭面子直接就开口说道：“我就是跟他顺嘴一提我说的过节的时候有人烧“头柱香”那心思他把今天当过节了！再说！他那个愿望上比九天揽月下比五洋捉鳖。难得很再说佛家五戒怎么可能满足他这愿望。”

虽说不顾及面子但是这人来人往的别天伤来一句：“他的愿望就是碰到一个女采花贼！”别说燕大昭脸上过不过的去就太乐安霖一瞬间能炸毛！虽说这燕大昭这愿望没有半分害人之意但是说出来也太丢人了！哎。

几人是走着走慢慢的就走到了之前赵掌柜家的祖业也就是钟山客栈不过现在已经兑出去了所以不但之前的牌匾摘了大门紧闭看样子是准备等一阵才能重新开张而且冲着门缝往里看里面的摆设倒也没怎么动但是当时打斗的血迹已经被清理干净了不过内院的门倒是开着呢看样子里面住着人应该是在此地看守并且收拾客栈之人了。

别天伤多愁善感的劲上来了心中暗暗感慨到：“哎赵掌柜一家被灭仅剩下这他这一人若我看还不如都让其灭门来的好些。别的不说这赵掌柜看似现在经营酒楼没有半分哀愁却不知背地里流下多少血泪！人啊！死时万事皆空活着却百般痛苦。”

想着想着几人路过了钟山客栈别天伤一边走一边高声嘀咕起来：“守法朝朝忧闷，强梁夜夜欢歌。损人利己骑马骡，正直公平挨饿。修桥补路瞎眼，杀人放火儿多。我到西天问我佛，佛说：我也没辙！”

得亏是在钟山寺下要不然让寺里的僧人听到说不定能挨了顿打！

而在别天伤身后跟着的冯香元听到别天伤的自言自语微微一笑也高声说道：“天为罗盖，地位毯，日月星辰伴我眠，什么人撒下名利网，富贵贫困不一般，也有骑马与坐轿，也有推车把担担，骑马坐较修来的福，推车担担命该然，骏马驮的痴呆汉，美妇人常伴着拙夫眠，八十老翁门前站，三岁顽童染黄泉，不

是老天不睁眼，善恶到头终有循环。”

几句话瞬间打醒了别天伤的忧愁别天伤回头微微一笑冲着冯香元一拱手心中想到：“谢啦！解我心结。”

等这俩文人说完几人也渐渐的走上了上山之路没有之前映月山的山路那么难走因为钟山寺常年香火不断所以自然也就有僧人常年打扫这上山的青石。

这里要说一下“和尚”这个词是对有一定修为的僧人的尊称本义为“师傅长者”“和”为三界统称。“尚”乃高上的意思因此一个寺院之中能称得上“和尚”二字的一般是主持或者是方丈大多数在寺里的出家人一般自称为“僧”。但是就像是“狐狸”二字一样若是本书中出现“和尚”你们就当对所有僧人的称呼吧！

其实这类的还有“寺”和“院”其实“院”更多的时候是有传教教书的地方而“寺”是修行的道场。

几人上山之后第一眼看到的是那巨大的牌匾上面写着“钟山寺”三个大字接着慢慢继续往上走的时候看到这么一副对联因为四人都是念过书要说对诗答对燕大昭和太乐安霖可能做不到但要说识文断字还是明白一些的。

可是看完这幅对联这四个人都暗自点头这“钟山寺”名不虚传啊就眼前这幅对联就敢说天下寺院没有一个敢这么写的但能写出此幅对联必是那高龄的老方丈了！果然是有得道高僧在此此修为称得上世人尊称的“活佛”。

至于这对联的内容是什么呢？

上联乃是：“经忏可超生难道阎罗怕和尚？”

下联乃是：“纸钱能赎命分明菩萨是脏官！”

这真是胆子大天底下所有寺院那个不想自己寺院中香火不断然后多收钱财可唯独这钟山寺居然如此写出这幅对联看似自嘲身份却是大觉悟者才能领悟到的东西仅仅两句话告诉世人此地仅是信仰之处无鬼神钱财沾染。

上一次别天伤来此处只是乃是夜晚就看过一眼这老方丈感觉岁数挺大生性慈善不然那晚夜黑自己明明已经困倦却因为老狐等自己而于老狐下棋到了深夜并且自己去老狐的屋中时这老方丈特意的不熄灯为自己照亮路途最后看到自己进屋才熄灯安眠。

如今一看此幅对联别天伤暗暗想到：“这老方丈两百多岁真是没白活啊！如此高人若是能抽签之后让其解签必然是大造化也。”

其实不止别天伤这么想其实众人都想着来此地抽签之后求得老方丈的解签化得一场造化。

就连最不愿意读书的太乐安霖看到此幅对联也不由得暗暗称赞。

互相一点头几人迈步走进了这钟山寺中

本章完