你说你不想倚靠男人想靠自己？别做梦了！社会不给你这个权利，你寸步难行！除非把自己卖成钱（沦落青楼或为奴为婢），或者到生产作坊做最辛苦的低下繁重的工作（我可舍不得若若去受苦），否则不可能挣到钱。

“幼从父兄，嫁从夫，夫死从子”的伦理标准将女性的一生都要依附于男性生存，而没有自己独立的地位。

正因封建礼教使女人成为依附性的地位卑微的弱势群体。所以，在家一言九鼎的洪非尘老爷，是钱宝带一心攀附和依靠的大树。她不靠男人，改变不了自己的命运。

★3.明代妇女丧偶或被休后的出路

在明代，“休夫”是不可能发生的事情。

你敢休夫？敢挑战男权？整个宗族都得追杀你，然后往死里惩罚你。

即使侥幸休成功的，地位不高的女人也无法独立在社会立足的，除非像上面说的混青楼或再找个男人。

丧偶或被休后呢？一样，也是靠男人。除非老公休你时给了你一辈子用不完的钱，否则不靠男人就没活路。因为社会不给你权力靠自己啊！

一条路是改嫁。

虽然明代官方倡导节风，大赐贞洁牌坊，但无论正史野史都记录了大量再嫁现象。

没有独立的经济地位和社会地位，女性为生计所迫，选择了改嫁，从史籍记载来看，改嫁在民间很普遍，因为礼法在社会上层的约束力要比在社会下层强得多，与儒家的“礼不下庶人”有一定关系。明中后期，许多关于男女私情、寡妇改嫁的记载在上述史籍中屡屡出现，但男人对这些女子的评价很差。

民间社会，能够包容改嫁的弱女子，但不可能赞同一个像男人一样的强女子。

另条路是偷情。

私情在纵欲风暗流狂涌的晚明时期，是上下盛行的。这方面的记载不胜枚举。晚明纵欲之风的影响范围仅限于男性，因为男性的纵欲可以通过纳妾和狎妓实现，如冯梦龙的《三言二拍》中有很多描写。

但女性不能像男人一样明目张胆，只能“偷”情，玩地下活动。被发现可不得了，穷人家的就往死里打，稍微有些头脸的则身败名裂，死路一条。

所以，作为全城最厉害最有钱的布帛商人的正妻，朱晚词（若若）如果要外遇，绝不能大张旗鼓招摇过市地找目标，只能暗暗物色。