第二部 巫傩之争 第四一章 计斗(2 / 2)

归藏三部 墨子岩野 1693 字 2022-05-20

“我立即令全城戒备。”

秦军大营被烧,士兵护着李将军逃回藏在山中的秦军大营。回到帐中,李将军发现帐中站着个人,张仪和白起。

“丞相,将军,我回来了,”

“看将军这模样一定吃了不少苦,”

“末将不辱使命,一切按照丞相嘱咐而行。”

“相信现在楚军已经发现铜牛了,”张仪说。

“刚才暗哨来报,楚军已将铜牛运到城门,”白起说。

“现在只等楚宫消息,只要他们破城门我们就一举攻之。”

“丞相之计甚好,岖崖谷道路狭窄,我国战车难以通行,丞相以战车尺寸打造区区两个铜牛就让楚军心甘情愿将道路拓宽,”

“丞相和将军运筹帷幄,这楚国破城之日指日可待。”

“白将军,可以让大王联合北面齐国让他们出兵了。”

“我立即派兵禀告大王。”

靳尚主动向楚襄王请命主持修建新城门,楚襄王欣然同意,靳尚开始在城中征召百姓日夜围绕铜牛修建新城门。

昭阳将军令城中将士时刻留意异象,并在都城四周山上布满暗探。

熊横继续在后宫寻欢作乐,知道庄辛来禀奏齐国派兵来攻。熊横欲让昭阳将军带兵前去迎敌。

大王,这都城离不开昭阳将军,现在城门未固,若是派昭阳将军去退敌,现在朝中无人可替将军守城,屈匄宋谴等人可为将,但守城经验却比不上老将军。”

“那你说派谁去,总不能等齐军也兵临城下吧,”

“大王,如今军中大将只能留在都城,齐国国力本就不如我,国中更无大将可用,如今却无故来攻,想必是有他国作梗,”

《极灵混沌决》

“不用军中之将,派何人前去?”

“大王,我想起一人,以前昭阳将军说过此人本领非凡,”

“是何人?”

“雍门中许”

“他不是掌管司巫宗么?”

“大王,司巫宗不可小觑,他们追随历代楚王至今,在楚国已经根深蒂固,而这个雍门中许更是深藏不露,难道大王不担心日后他会成为威胁?”

“庄师此言有理,子皙在时他就与我为敌,如今我登上王位,从未见过他表过忠心。”

“大王,让他带兵前去一是可以让众将士齐心守护都城,避免分心;二是可以削弱司巫宗的势力,只有这样,大王之位才可稳固。”

“不愧是庄师,”

“大王,此去还要一人同往?”

“何人?”

“公子子兰”

“为何让王弟也去?”

“敢问大王,在先王心中,大王地位比公子子皙如何?”

“哼,父王宠爱子皙人人皆知,”

“那比子兰如何?”

“不相上下,”

“子兰在百姓心中是否比大王地位要高?”

“子兰看似不理朝中之事,但在朝中不少大臣却是子兰党羽,我明白了,庄师是担心子兰也会......”

“不错,如今看似危机,大王何不趁此将二人派去迎战齐军?”

“哈哈哈哈哈哈哈哈哈,庄师不愧是庄师,”

庄辛走后,熊横又秘密将召集南冠入宫吩咐事宜。

泗水又称泗河,据说曾经居住过部落东夷族,在不同时期,考古学家陆续在泗河两岸挖掘出尹家城、天齐庙、朱家村等史前人类活动遗址,其中的尹家城遗址,更是包括大汶口文化、龙山文化、岳石文化以及商周至秦汉时期不同文化层堆积的高台遗址,发掘出土的众多文物中,典型代表有玉器、原始棺椁、青铜器和还有古时用来占卜的卜骨。

1921年挖掘发现的仰韶文化和1965年挖掘发现的龙山文化震惊国内外,这两次国家主持的大规模考古挖掘中出土了巨量的陶器,从仰韶彩陶(红灰黑)到龙山黑陶,每一件出土的陶器都堪称精美。这次考古队长强爱民也参加了65年的龙山遗址挖掘,只不过当年他三十多岁,现在却五十多岁。

二十多年的考古经历让强爱民对先人智慧充满敬畏,很多人认为先人文明不如现代,但在强爱民眼里并非如此,也许先人科技远不如现代,但是先人在人文、想象、利用和改造自然方面的成就却远远高于现代人,现代人崇尚科技,而先人崇尚自然。

这一点从出土的众多器物中就可以看出来,这些器物有的是模拟动物造型而铸或在上面刻有鸟兽纹,有的是效仿自然,像云纹和波浪纹。出土年代越久的器物上类似的图纹越多,这种现象从古到今依次递减,直到现在几近消失。