各位读者，阿弥陀佛对罪苦众生如此之慈悲加佑，我们可没杀那么多杀业、没造那么多杀业，如果我们现在身体好的时候，便老老实实、踏踏实实一句佛号，那我们岂不是更加的顺利了嘛！称念佛名，超度冤鬼。阿弥陀佛无对光德，惠予众生解冤结缘的安乐。这是念佛却鬼。

下面还有一个故事，兹举一例。元至顺庚午，浙西连岁饥馑，杭州城中，饿殍相枕藉。官员遣人将尸体运弃六和塔后山大坑中。有一婆子，肉身二十多天不腐烂，每日居于众尸之上。大家对此现象颇感诧异，搜其身上，胸怀中有一小囊，贮放念弥陀佛图三幅。此事奏闻官府，为念佛婆子买棺葬殓。焚念佛图（即念佛记数册），烟焰中现佛菩萨像，光明烨烨。由此发心念佛者甚众。念佛人襟怀旷远，种性高洁，行持脱俗，摄弥陀功德为己功德，其为天人仰重恭敬，法尔自然。

这个就神乎其神了。怎么回事呢？1330年，元代那个时候，浙西地区连年饥馑、闹饥荒。杭州城中间饿死的人的尸体互相叠在一起，可见人饿死了多少。于是官府就在六和塔后面的后山上挖了一个大坑，将这些饿死街头的荒尸运到大坑里面丢弃的。有一婆子，这婆子肯定是念佛的。中国古代重男轻女有点过分，但凡是男的都有个法号，有个名字，包括《净土圣贤录》上记载也是一样，而女性好多连名字都没有。有一婆子肉身二十多天不腐烂，每天这个婆子的肉身都居于众尸之上。大家知道一个大坑尸体不停地堆上去，但是每天这个婆子的尸体在所有尸体之上，其实是肉身了，凡夫死了叫尸体，这个婆子已经往生西方极乐世界，她留下的这个叫肉身。不管丢多少尸体到这个坑里，这个王婆子的肉身永远居于众尸之上。大家见到这个现象就很纳闷，这是怎么回事呢？搜其身上，结果在她的胸怀之中发觉有一个小锦囊，把这个锦囊拿出来，发觉锦囊里面存放着念弥陀佛图三幅啊！于是这个事儿就上报到官府，老百姓那个时候有善根呢，为念佛的这个婆子买棺入殓，再焚烧这个念佛图，这个念佛图就是念佛计数册。在焚烧念佛图的时候，烟焰中现佛菩萨形象，光明烨烨。在场的人都看到了，因此发心念佛者甚众啊！在这样兵荒马乱，又是饥馑的情况之下，看到了这样殊胜的景象，发心念佛的人一传十、十传百，杭州城里发心念佛的人非常之多。总结就是说念佛的人胸怀旷远，种性高洁，上天所有的天神护法都非常恭敬她。所以这个老婆子的肉身，才会不被下面这些凡夫的尸体所垢污，始终是居于众尸之上啊！