第185章 念佛案例2(2 / 2)

还有一个问题,为何信愿坚固、努力念佛、精勤修持的人临终也得重病,或者也得病?这个问题其实不仅净法门里面有师兄问,在我的《地藏菩萨本愿经》专辑分享里面,有许多师兄在节目下面也会问。各位读者,并不是说这个人念佛然后得了重病,这么理解就错了。因为我们是凡夫,我们不知道前世的因果,实际上,现这样的病相恰恰是因为他念佛了,这是念佛的好处啊。我们看《净土圣贤录》,十个里面有八个临终之前是示现些微的疾病,有些是示现重病,十个里面只有一到两个人临终往生是自自在在不生病的,绝大部分人都是要示现生病的,是得了病才往生的,为什么呢?八个字:重罪轻报,远罪近报。我原本造作了下地狱、下饿鬼道的罪孽,而且累世久远劫以来,我在娑婆世界造作的恶业远比善业要多得多。所以今生得人身之后呢,如果我不修佛,下一世可能就要下地狱了。但是今生我接触到了善导思想,我一向专称弥陀佛名,断恶修善,依教奉行,老实念佛。那么我本来下一世要下地狱的,结果现在要往生西方极乐世界了。可能我下地狱要一万次、一百万次、一千万次轮回才能够从地狱里出来。因为我念佛,念念之中消除八十亿劫生死重罪,所以在临终之前得点病,不管是重病还是轻微些许疾病,用这点小问题来抵消我本来可能要数不清楚的大劫在地狱里面去受的罪,这就是重罪轻报。

大家知道唐玄奘法师的师父是戒贤法师。戒贤法师是印度的高僧,他当时得了重病,痛不欲生,痛的想自杀呀,实在是忍受不了。就在他要准备自杀的时候,观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨三位大师现身,告诉他你不能自杀。你如果自杀,后面的恶报直接在地狱,而且百劫千生求出无期。你今生得这么重的病,是因为前世曾经为大国王,你为了自己的权利,为了自己的欲望开疆拓土,在战争中杀害了无数的生命,今生你做了高僧,所以你业报现前,本来要数不清楚的大劫的时间在地狱里受苦,现在只是让你浑身痛,这是重罪轻报,但是你要忍受,三年之后,大唐有一位出家的比丘来向你求法,你把法传给他,病自然就好,而且自自然然彻底证悟啊!戒贤法师坚持了三年非人的日子,唐玄奘来了,他把唯识法门传给了唐玄奘,自自然然就好了。大家想想看,大修行人戒贤法师都是这样的情况,何况是我们凡夫呢,所以不要质疑正法,踏踏实实,断恶修善,老实念佛,依教奉行,望佛本愿,意在专称弥陀佛号。阿弥陀佛本愿如是,若人念我,称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提。

各位读者,善导大师的思想分析到这里就全部结束了,后面给大家分享两集案例,再把康僧铠版本《无量寿经》的四十八愿分享给大家。感恩大家这么长时间以来对笔者的支持,准备不足的地方欢迎各位师兄扶正。