第121章这位都伯司马的野心很大（1/3求月票）

彩虹镇的以前破败的房屋，现在突然间贵起来了。

不管是因为没人交税被回收回去的房屋，还是有人住每年都在交税，且现在破败不堪的房子。

现在都贵起来了，但还是很多人挥舞着支票过来买。

可是，约翰早就跟所有镇上居民说过了，宁可自己家扩建房子出租出去，也不许他们进行买卖。

这样会很亏！

对于约翰，镇上的居民还是很服气的。

因为他现在是镇上神灵都伯司马最资深的信徒了，自然不会害他们。

纷纷到银行贷款，到镇上批下许可，把自己家的房子扩大，或者在自己的土地里开始盖房子出租。

男人看了眼身边的女人：“燕子，听说过立社的仪式吗？”

这两个东方男女赶紧摆手：“没事，这本来就是我们不知道的知识点，还有赖您讲述。

被三人目光注视，老头也回了一笑表达了对自己插话的歉意。

就有一男一女两个东方年轻人慕名而来，他们的车刚来到彩虹镇入口处，就看到小镇的入口处正在对盖红布的大石头进行祭祀。

“不！”

立社？

阴间就是这样从无到有的扩大起来，变成整个阴曹地府的基础，就诞生了泰山府君和后土娘娘这两个冥界主宰。

因为血脉断绝，就不会有香火再供奉他们，他们在阴间也只能消亡，所以东方人非常重视子嗣的延续，就是这个原因。

那个叫燕子的女人摇了摇头：“没听说过，不过既然发生在彩虹镇，而且祭拜的祭品有猪头鸡鸭鱼，花果，应该就是东方的仪式。

东方男人很认真的跟对方表态。

图腾是最开始的阴间，是一个可以移动的阴间，是一个可以容纳祖先灵魂的地方。

在很早的时候，神话传说中没有地狱，只有阴间。

三人回头看去，发现是一个有些儒雅六七十的东方老头。

而阴间，并不是阴曹地府。

也就是东方人为什么迁徙或者搬家的时候，通常要带上祖先灵位或者骨灰坛子的原因。

“不是有阴曹地府，十殿阎罗吗？”

后来，有人看中了阴间的这个世界的灵魂，也就有了阴曹地府，十八层地狱。

类似于一个适合灵魂居住的洞天福地。

根据宗教传说、远古神话资料，最初的阴间只是一个村子一个村子，后来这些村子连起来就变成了镇子，镇子连起来，就变成了城池。

牛仔挑了挑眉：“不好意思，我没有恶意。

可能你们并不知道图腾代表的是什么，但是学历史研究过远古传说的，大概都知道，图腾代表着保佑族群的功用。

比如现在。

牛仔也笑着道歉：“抱歉，其实我刚才真有怀疑你们是南朝人，因为你们居然不懂得东方的立社仪式。”

后来演变成一棵树或者一块石头。

只是我们从小生活在城里，这种仪式没见过，也没听说过。”

而且是东方的仪式？

对方说的是音译词，因为英语没有这个词，这个男人显然是听到东方人说了硬搬过来的。

这些故事很新奇，听的年轻男女都入神了，但他们有一个问题。

“不不不不，伙计，我对你很友好，相对的你不应该这么侮辱人！”

后来再深入的了解进去发现，不是图腾能保护族群，而是图腾里的祖先之灵能保护族群。

旅游的人也不少，特别现在是网络社会信息那么发达，有风吹草动都能惊到四方。