总的来说，长生桥肯定是越结实越好，换句话说，也就是内气修为越深厚越好！

所以就有很多过了前两关的修士卡在第三关，在长生桥上来回打转转，为的就是夯实基础，继而一举功成。

但这世上也总有几个不按常理出牌的天纵之才，只凭一根竹竿架起的‘独木桥’就能连通性命，继而得炁入道，此法虽然用险，但也不是失为一条南山捷径

修行之路，后天三关，其实除第三关固定之外，‘感气’‘叩心’两关可随意调换顺序，所以在这里就分为了南北两宗之别。

南宗讲究先命后性，先修命功得气感，再修性功见本心。

北宗讲究先性后命，着重于静功修行，先将灵台性光修至小成，降服心猿意马之后，再回过头去修炼内气，有性光指引元神显化，内气修行自然事半功倍。

两者并无高下之别，只是先后有分而已，甚至两者同时进行也可......其最终目的都是为了‘性命双全’！

这里要重点说一下，南宗之路，先命后性，讲究先得内气，强身健体，所以在一开始就能有些战斗能力。

但是北宗之法，先性后命，一开始在身体素质方面的提升很少，但是在灵台性光的加持下，学习大小六壬八卦风水堪舆之类奇门术数，能做到事半功倍，毕竟占卜是需要消耗心神之力的。

而楚亦靠着师父传下的观想法，本身就有了一定程度的静功火候，所以在接触命功练气之法后才能做到一日得气。

但成也此法，败也此法，师父传下的法门有所缺漏，只有炼神之法，却无安神之法。

硬练的话，虽能增长灵台性光，但这就像是一盏需要消耗大量灯油的长明灯，让自身精气无时无刻不在消耗之中，而最后的下场就是像师父他老人家一样，精神状态时刻处于紧绷之中，平日里连个安稳觉都没有，只能靠酒精来麻痹自己，以此来换取片刻歇息。