光是列举这一章中的小标题就可见日军手段之残酷，人性之灭绝，如“杀害被俘飞行员”、“屠杀”、“死亡行军”、“拷问及其他非人道的待遇”、“解剖活人和吃人肉”、“对运输俘虏船的攻击”、“对于俘虏及被拘平民的非法役使、饥饿和虐待”、“侮辱俘虏”等等。

其中，《判决书》中第八章中有九页的篇幅，对日军在华夏金陵的大屠杀做了专门阐述，远东国际军事法庭在大量的人证和物证基础上明确指出：“据后来估计，在日军占领金陵后的最初六个星期时间内，金陵城及其附近地区被日军屠杀的华夏平民和俘虏，预估总数至少达二十万人以上。”

远东国际军事法庭上宣读的《判决书》中明确的说明，控制学校和教育是日本军国主义者当年在日本国内推行军国主义教育和入侵华夏的重要手段之一，在日军关东军发动“九一八”事变前，日本的所有学校就开始以华夏的满洲是日本的生命线，日本想要有安定的经济秩序和稳定的建设便有赖于统治满洲，来教导日本国内的学生。

一九三七年之后，日本的教育就以促成国民的好战精神为目标，在日本学校的课程中，不但在平时纯军事训练的课程时间内，就连在普通课程中的教育中，也向日本国内的学生灌输‘皇道’精神和极端国家主义。

学校教导日本国内的学生们，日本是强国，所以日本必须向世界显示自己的特殊性，无论是在大学或一般学校，通过军事训练和学校教学两方面来鼓吹灌输日本的军国主义，以求将日本至上的思想贯彻到全体国民中，把战争说是成光荣而且是富有成效的，是日本前途必须需要的过程。

远东国际军事法庭上宣读的《判决书》中，也明确的说明了日本政府错误的历史观和种族优越论等，都是日本军国主义者发动残暴的侵略战争的理论基础。

日本军国主义者鼓吹日本民族的优秀素质，说日本民族的使命是终止白种人的暴政和压迫，主张华夏的满洲地区必须脱离华夏政府转而由日本来统治。

以结束白种人对亚洲的统治为口号，驱逐白种人而“解放”亚洲各民族，建立由日本支配的“大东亚共荣圈”。

为使亚洲其他民族感觉到日本民族的优越性，日本军队对盟军俘虏采取了虐待，侮辱和公开羞辱的方针，并且，日军在占领土地和结束战斗以后，就任意进行屠杀，当作使平民感觉恐怖并使其服从日本统治的一种手段。

远东国际军事法庭上宣读的《判决书》中也很明确的告诉所有人，日本军官主义者当年就是说一套做一套，充满了欺骗和谎言，大搞阴谋的一群人。

日本的领导人把日本军队侵略性的军事冒险，经常努力说成是为了防卫，以便将日军的入侵其合法化，而日本军国主义者的所谓‘国防’就是用武力侵略亚洲大陆的意思。

日本政府的总理大臣近卫文麿曾经为了掩盖日本政府对邻国的侵略野心谎称，日本政府对华夏没有领土的野心。声称日本政府所求的只是合作与互助，以便华夏对东亚的文化与繁荣有所贡献，也就是他提倡的所谓“大东亚共荣圈”。