这时候子婴就出来说话了：“我听说以前的赵王杀了他的好臣子李牧，用了颜聚；燕王听了荆轲的计策背叛了秦国；齐王建杀了他的忠臣用了后胜的建议。这三个国君，都因为改变古法而丢了国家，自己也遭了殃。现在蒙家是秦国的大臣谋士，皇上却想一下子把他们全甩了，我觉得这样不行啊。我听说考虑问题不周到的人不能治理国家，自以为是的人也不能保护国君。杀了忠臣而立那些没节操的人，这会让群臣离心离德，让斗士们意志消沉啊，我觉得这样真的不行啊！”

胡亥这小屁孩就是不听劝。他派了御史曲宫快马加鞭赶到代地，给蒙毅带去了一条“圣旨”：“老头子在世的时候想立太子，你小子却跳出来反对。现在丞相说你不忠，要连坐你的家族。但朕看你可怜，就赐你自行了断吧，也算对你仁至义尽了，你自己好好想想吧！”

蒙毅一听，淡定地回答道：“要说我不能领会先主的意思，那我从小就在宫里当差，一直顺风顺水地活到现在，也算是对先主的意思心知肚明了吧。要说我不知道太子的才能，那太子他老人家单独出行，游历天下，远离其他公子，我对他的能力从来没怀疑过。先主决定立太子，是经过深思熟虑的，我哪有资格去进谏，哪有胆子去谋划！我可不是在找借口逃避死罪，而是怕玷污了先主的名声。希望大人您能明察秋毫，让我死个明白。顺道说一句，顺应道义、成全他人，才是正道；而滥用刑罚、滥杀无辜，只会走向末路。想当年秦穆公杀了三良，错怪了百里奚，结果落了个‘缪’的恶名。昭襄王杀了武安君白起，楚平王杀了伍奢，吴王夫差杀了伍子胥，这四位君主都因为滥杀无辜而遭到天下人的唾弃，被诸侯们嘲笑为昏君。所以说啊，‘用道治者’不会滥杀无辜，更不会让无辜者受罚。希望大人您能三思啊！”

可惜啊，那使者早就摸透了胡亥的意思，哪管蒙毅说什么，直接就把他给咔嚓了。哎，这世道啊，真是人心不古啊！

二世皇帝又派了个使者去阳周找蒙恬，对他说：“你犯的错可不少啊，你弟弟蒙毅更是罪大恶极，现在你的罪名连内史都牵连进去了。”蒙恬一听，叹了口气说：“从我祖先开始，到我们这一辈，已经为秦国三代立下赫赫战功，信誉卓着。现在我虽然手握三十多万大军，即使被囚禁，也有足够的实力造反，但我深知自己必须坚守道义，不能辱没祖先的教诲，更不能忘记先主的恩情。

想当初周成王刚登基时，还是个小娃娃，周公旦抱着他上朝，最终稳定了天下。后来成王病重，周公旦甚至把自己的指甲剪下来扔进河里，发誓说：‘成王年幼无知，所有事情都由我周公旦来负责。如果有什么罪孽，就由我来承担。’他还把这事儿写下来，藏在记府里，这可真是诚信到了极点啊！后来成王长大了，能治国了，有奸臣说：‘周公旦早就想造反了，大王您得小心啊！’成王一听大怒，周公旦吓得赶紧跑到楚国避难。后来成王在记府里找到了周公旦的誓言，感动得泪流满面，说：‘谁说周公旦想造反啊！’于是杀了那个奸臣，又把周公旦请了回来。所以啊，《周书》上说‘一定要多方面考察，才能做出正确的判断’。

现在蒙家世世代代都忠心耿耿，结果却落得这样的下场，这肯定是那些奸臣在作乱，扰乱了朝廷的秩序。想当初周成王虽然失去了周公旦，但后来又找回来了，所以国家最终昌盛；而夏桀杀了关龙逢，商纣杀了王子比干，却不知悔改，结果身死国亡。所以我说啊，过错是可以改正的，谏言也是可以采纳的。多方面考察，是圣明的君主应该采用的方法。我今天说这些，并不是想逃避罪责，而是想以死进谏，希望陛下能多为百姓着想，走正道啊！”

使者一听，赶紧说：“我可是奉了皇上的命令来执行刑罚的，不敢把你的话告诉皇上。”蒙恬叹了口气，说：“我究竟犯了什么罪啊？为什么要无缘无故地杀我呢？”过了一会儿，他又慢慢地说：“好吧，我确实有罪。我修建了从临洮到辽东的长城，长达万余里，这其中难免会有破坏地脉的地方。这就是我蒙恬的罪孽吧。”说完，他就吞药自杀了。

太史公说：“我曾经去过北边，从直道回来，亲眼看到了蒙恬为秦国修建的长城和亭障。他开山填谷，修建直道，确实对百姓造成了很大的负担。当初秦国刚灭掉其他诸侯国时，天下人心未定，百姓还在战争的创伤中挣扎。而蒙恬作为名将，没有在这个时候强烈进谏，减轻百姓的负担，反而迎合皇上的意思大兴土木。所以他和他的兄弟遭到诛杀，也是情理之中的事情。他们怎么能把自己的罪责归咎于破坏地脉呢？”