作者：暴雨梨花孤灯下

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看到何足道剑法如此精绝，昆仑弟子纷纷猜测这何足道和昆仑派有何渊源？明明何足道是昆仑派的仇人，掌门班若云却为何要将掌门之位传给他？而何足道却好像理所当然一样，何足道的剑法为何于昆仑派剑法相反，好多招式却比昆仑派还要精湛？着实令人百思不得其解！

突然这时听得释迦摩萨又是一声大喝，何足道长啸一声，众人抬头看时，只见场中形势又变。那释迦摩萨已不似先前的稳守快攻，但见他如同持着千斤重物一样，量天尺指东打西，显得很是吃力，何足道横剑当胸，面色凝重，好像全副精神都集中在对方的量天尺两端，每隔一阵，才突然攻出一剑。两人出招都甚缓慢，看来似是在雨骤风狂之后重归平静，其实却是又各以上乘内功相拼，每一招一式，都蕴藏着无限杀机。何足道的剑法虽妙，但剑光缭绕，却无法透过量天尺，众人一看之下，便知他的内力，确是比对方尚逊一筹，仅能仗剑自保。这时郭襄和摩罗支啸天等人也都停战围了过来，广场上都被这里吸引过来。

但见那释迦摩萨越迫越紧，小小的量天尺在他手中如同开天巨斧，每招发出，隐隐夹有风雷之声。何足道的剑光圆圈越缩越小，慢慢地只在头顶之上盘旋着，释迦摩萨猛地大喝一声，量天尺直劈过来，向着何足道的头盖猛砸下去。何足道长剑注满内力向上顶去，长剑量天尺当的砸在一起，却没分开，两人各以内力相抗。量天尺压着长剑慢慢向何足道头顶落去。郭襄叫声：“不好！”不假思索，三粒石子以“弹指神通”弹射而出。噗噗打在量天尺上，火星四溅。众人看到都心想道：“好强的弹指手法！”但见石子粉碎，却没阻挡量天尺下落速度。郭襄想跃上用玉箫接住量天尺却已经来不及了。就在这时，一道青影闪过，只听当的一声，一把长剑已架住量天尺，量天尺停止下压微丝不动。何足道面前站着一人，大声道：“大和尚你不要领教昆仑派的混沌剑阵吗？老夫就让你瞧瞧昆仑派剑阵的厉害！”释迦摩萨定睛一看，那人正是班若云。

释迦摩萨近日连战连胜，知道普天之下没有几个人是他的对手，当年襄阳城破后，护送郭靖黄蓉遗体到大都城，不想在大都皇宫中被人打伤，那人武功之高超出他想象。于是他一直耿耿于怀，养好伤后一直寻找那人报仇，可是始终没有找到。后来猜想那人可能受伤不轻，烧死在大火之中也说不定，就算不死也得重伤，遂不敢出现江湖。他哪知那人就是神雕大侠杨过，早已把郭靖黄蓉遗体偷出，放火乃是迷惑蒙古人。后来又在牛家村打死他师弟，只因为思念妻子，才不出现江湖的。

释迦摩萨当然不知道这许多，不过早在西藏时就听说当年中原东邪西毒南帝北丐中神通华山论剑的事迹，常常暗叹自己生不逢时，没能碰到宗师辈出的那个时代，就连第二三次华山论剑，也没赶上，心中惆怅难耐。此时的中原武林式微，没有多少出色高手，于是就打探到中原武林中还有几种阵法施展起来不次于当年的五绝高手的阵法，其中之一是全真教的“天罡北斗阵”，可是终南山重阳宫一战后，顿感失望，全真门下弟子武功太差，根本就没有能使出天罡北斗阵的出色弟子。

而中原武林中，除了全真教的“天罡北斗阵”，还有一个绝妙阵法，就是百年前一直传说的昆仑派的“混沌剑阵”。江湖传言：混沌剑阵鬼神惊！据说没有人能活着走出“混沌剑阵”。“混沌剑阵”极少摆出，距今已有一百多年没有摆出过。

于是释迦摩萨就一直想去昆仑派挑战，试试到底如何？可是来到中原后，却打听到昆仑派名声式微，远逊全真教，而近年来江湖中只知有昆仑三圣，不知有昆仑派，让他疑惑不解！心想难道昆仑派的混沌剑阵也是徒有虚名，所以才一直未到昆仑派领教一二。不想在光明顶遇到昆仑派掌门班若云，领教了掌法剑法，虽是武功路数和中原不同，却感觉平常无奇，所以才大言不惭说出昆仑派不过尔尔的大话。

刚刚又领教昆仑三圣何足道的剑法，虽是厉害，但也是略逊自己一筹，遂有点失望。这时听到班若云要以混沌剑阵再与他比试一番，心中是又喜又惊，喜的是可以领教传说中的混沌剑阵，惊的是班若云刚才被一掌震伤，却还如此生龙活虎一般。两人武功都略逊自己一筹，要不是明眼看到班若云身受重伤，班若云和何足道联手，还真让他十分忌惮。不过释迦摩萨知道自己刚开已打伤班若云，而何足道也不足为虑，两人联手摆阵且看到底如何？