带着满心的疑惑，元璃决定运转四绝心法，凝神观照这些线条。随着心法的运行，他渐渐发现每一绝竟然都蕴含着三十六种变化。而更为惊人的是，这三十六种变化相互叠加、交融，竟能衍生出无尽的变化，似乎包含了应对天地间所有武技的攻防之法。

面对如此神奇莫测的变化，元璃不禁感叹其精妙绝伦、奥妙无穷。这样一件奇妙之物既像一部高深的功法，又似一座复杂的阵法，但无论它属于哪一类，都绝对是非同凡响的宝贝。这么奇妙的东西师父怎么放在在《阵道心传》这本书里呢？时间在不知不觉中悄然流逝，而他却毫无察觉。

紧接着，又来到摆放功法的柜子前，粗略浏览了一番。这里光是常见的五行法诀便多达数十种，例如离火诀、厚土诀、壬水诀、庚金诀等等。此外，还有元璃曾经学习过的景风诀。甚至连七绝界的七绝宝鉴也陈列其中。这部宝鉴包含了主修的怒、妒、欲、恨、虐、傲、贪七种不同的真气分支，可以选择全部修炼，亦或专攻其一。例如，午祭司所修炼的便是七绝宝鉴中的恨之绝真气，已然臻至九重天巅峰之境；而怒天将军主修的则是怒之绝真气，目前仅修炼至八重天罢了。至于玉娘所修习的欲之绝真气，同样止步于八重天境界；狄三娘修习的妒之绝真气，应该到了九重天了。而更神秘莫测的七邪魔尊，则掌握了所有七种真气，但其具体境界如何，却是无人知晓。不过以他拥有七邪魇的实力来看，要想将这七种真气皆修炼至巅峰状态，想必并非难事。像六欲神功这样的功法，其实也只是欲之绝真气功法的一种变体而已，七情秘诀亦然。而其他各种邪异秘法更是多不胜数。

选何种功法，需从性宗参入，便易得渊源，倘错行路径，如书空寻迹，披水觅路矣。元璃在东海和风场参悟龙卷风已经很长时间了，期间曾经多次尝试模仿龙卷风的方式来运转真元，但始终未能形成一个完整的体系。

所谓功法，乃是修行者在行道过程中的玄妙技法。而法门，则存在于人的内心之中。人之心，乃是身体的主宰，也是万般法术的根源。它既可以无限广大，包容天地；又能够细微至极，潜藏于丝毫之间。天地与人本就是一体，如果过于拘泥于将灵力和真元吸收到自己体内，然后再加以运用，恐怕会违背这种本意。

修仙之人追求成佛成仙，但如果放纵不管，就可能会变成妖魔鬼怪；如果留存于心，则成为本性；如果施加于外，则表现为七情六欲。世间万物千变万化，没有固定不变的时候。正因为如此，元璃暗自思考着，一定要创造出属于自己的独门功法，而这“四绝心诀”必然是其中最为重要的关键所在。

元璃瞑目端坐，道行入法界，使皇极仙书，景风诀，四绝心诀，旋风诀，诸般玄妙在灵台流转；元元复本本，千载穷冥搜，若以天地为自身，则以自身之精，合天地万物之精，以我之神，合天地万物之神。

自身聚风成胎，需得通晓风云，天动炁运化为风，必分南北与西东；山风通炁兴云雨，天关才动便生风；能生能杀能晴雨，祈祷之机立奏功；晓得这些关捩子，自然雷雨遍虚空。