多谢相公。

心情从地狱直上天堂，章回几至于泣下，向着韩冈深深一礼。

不必如此。韩冈以平礼回应章回，你与我是志同道合，包括在列的诸位，还有没来的那些同道，都是认同了格物致知的道理，有心去探索自然万物中的道理，并从中寻求到对自己对世间都有所裨益的知识。所以说我们是同志，同心同德走着同一条道路，或有前后，但无有尊卑。所以不必如此拘礼，日后更不必为尊者讳，为长者讳。对了，该学习，错了，也得直言不讳，这才是格物致知的正道。

一室皆静。

执掌天下大政的宰相，竟对他们这些学会会员以同志相称，除了受宠若惊之外，在场之人，生不起任何其他的想法。

成为自然学会会员的士人，也许家底丰厚，也许头脑聪慧，但大多都不是考进士的材料，在乡里从没有得到太多的重视，即使作为自然学会的成员，改善了一点生存环境，却也比不上那一等儒生。

而宰相却将他们视为同道，这是何等的光荣，让那些吟风赏月，视自己为异类的儒生看见，怕不要吓掉下巴。

韩冈站定了，没有继续再向里走。

有些话在这里站着说，比进厅内坐着说要好许多。

气学，之所以与他学不同，只因是以格物为旨，以事实为本，而不是以圣贤之是为是，以圣贤之非为非。

韩冈的声音，让人们躁动的情绪冷静了下来。

已经直指圣贤了吗

他学皆从书中来，从父老相承中来，提笔说话，便是古人说，父老说，依故事，不去辨析，不去思考。审问之，明辨之，慎思之，有几个去真正做了若是几千年来，有那么几人用格物之法去体察自然，腐草化萤的谬论，螟蛉义子的异说，还能传播于世这都不要费什么心思，只要稍加观察，就能匡正古人之缪，可惜没有

章回不自觉地点头，越是研究自然之道，就越发现古人的见识其实没那么深，随便一举，便是许多讹误。

没有对自然万物的观察实验和总结，就不会发现水是氢氧合成，更不会发现鏱元素。韩冈冲着章回点了点头，三代时，已经是金银铜铁锡，到了如今，还是金银铜铁锡。没人去想要发现其他金属，尽管一直都在身边。或许有人说，金银值钱，铜铁锡能造钱，这五金都能造器物，鏱有什么用

一些人自嘲一笑，更多人脸色黯然。

有什么用这是研究中，最常听到的话语。

真正没用的是诗词，是经义。难道对医术的研究没用难道对气象的研究没用但就是不能拿去考进士做官，只能被说成没用。

但我要说，有用，有很大用处。因为氧气的存在，铁不可避免要生锈对了，五年前被放进密闭烧瓶中的铁片，现在还没有生锈，而对照组的铁片，则早就锈光了。

这是几年前，出现在自然上的一个实验，时间跨度很长，今天总算是公布了结果。

可见钢铁生锈，与水无关联，而与水中溶解的氧气有关之所以提起这件事，因为现在有发现，鏱能防锈，当精炼过后的铁中，掺了一定比例的鏱和铧，其强度远超寻常的生铁熟铁，也在百炼钢之上，更重要的是，将比例稍作调整，新的合金就会极难被锈蚀，甚至丢入盐酸，硫酸，硝酸之中，腐蚀得也很慢。

场中一点点骚动。

不锈钢的意义，不用韩冈多言，在场的每一个人都清楚。莫说在场之人，就是随便在街边拉一个成年人，问问他不锈钢有什么意义，他肯定能说出一二三来。

现在的成品还很少，主要是鏱和铧暂时还很难炼制。只能做几柄传世的神兵利器。不过，更可以用来制造车床上的刀具，去加工钢铁。所以说，一件事，好与不好，也要用自己的眼睛去看，用自己的头脑去想，更要用事实做见证，不能随便一看就下定论，更不能因为其物不古，便觉得没用。

韩冈稍稍停了一下，所有人都很认真的在听着他的发言，越来越多人听到消息后，赶了过来，聚集在着院中。

韩冈稍稍提高了一点嗓门，说到头脑，这又是一个今人胜古人的例子。孟子曰心之官则思，又所谓心猿意马。人之思虑，其由心发，古人是如此认为的。

韩冈没提从心所欲不逾矩，但在场的人，比起孟子之言，当然更熟悉孔夫子的话，一个个都联想了起来。

但是现在，我们通过数以百计实验，数以千计的例证，终于证明了，他们是错的。

冷热痒痛，都是通过神经，传导到脊髓，再从脊髓传到大脑。而人和动物的行动，又是由大脑控制，经由脊髓驱动全身。

为了证明这个认识，河东军医院的医官们，将不知多少实验动物用各种办法弄死弄残。为了确认五脏六腑的作用，又不知多少实验动物被弄死弄残。

这些都是古人没做，而今人做了。相比古人的话，今人的实验更有可信度你不信，可以做个实验自己验证一下。

但没人敢直说孔夫子是错的。

当初在看到论文的时候，很多人就已经在这么想了，可是在公开场合，还没人敢说出来。

现在韩冈说了。

心脏的作用就是输送血液，将富含氧气的动脉血从肺运到全身，再从全身将缺乏氧气的静脉血运到肺中。绝非古人所言，思虑皆出此处。

韩冈视线扫过院内，强调道，纵圣贤亦不能无错知识通过观察和总结而来，通过印证而被世人认同，通过书本和教导来传与后人，这是积累传承和修正过程。上古之人穴居，而后有有巢氏。上古之人生食，而后有燧人氏。而今人之居，不仅远胜有巢氏之时，亦胜过三代之时。今人之食，不仅远胜燧人氏之时，亦胜过三代之时。故而今人智识是学自先人，又加己识于其中。其胜于古人，乃是理所当然。不胜之故，乃其不学不思也。

宰相的演讲，主旨既是今人胜古。

即使区区学会的会员，在知识上，也能胜过古之圣人。

腾起的虚荣心和自豪感，于每一位在场会员心中盘绕。

同样的话，亲耳从宰相口中听来，感觉远比自然上的评论更直接，也更有煽动力。

同样的话，说在会员们刚刚抵达时，和说在已经感受到学会作用的现在，给人的感觉亦是不同。

章回的心中一片火热，恨不得立刻就投身到下一轮的研究当中。但耳边却听见不知何时，来到身边的友人疑惑的低声，

相公这是要做什么呢