这算是不辩而辩吧。レ..♠思♥路♣客レ

短短两千余字的文章，曾布很快就看完了，但坐在灯下，却是久久不动。

论其文采，不值得多议，可内容，却不能不深思。

京城两大报社的影响力越来越大，而手中的资源也越来越多，早在仅仅只有小报的时代，官员就是购买报纸的主力军，何况如今内容更加充实的两家快报。

聪明一点的官员都知道购买一份报纸来及时掌握市井中的变化。而手中权力更大的宰辅，更是能得到报社中人的投效，还能直接收买关键人员，往往能在第一时间得到重要的情报。

韩冈送到逐ri快报的文章，不仅仅送到了王安石的手中，曾布也十分及时的得到了一份抄本，由妻弟魏泰连夜送到府中。

盯着韩冈的文章，曾布久久不动，书房中只有玻璃灯盏内的烛火在闪烁。魏泰等了半天，不见曾布动作，眼睛也被烛火闪花了，耐不住低声轻问：姐夫，韩冈的文章中果真有深意

魏泰连夜将韩冈的文章送来，之前已经先看了一遍。心知韩冈用心深远，不过效果似乎太强了一点。让他的姐夫竟然愣了半晌都没有动静。

小书亭

曾布终于有了动作，探手一推桌案，靠在了椅背上。闭起酸涩的双眼，喟叹道：义利之辩，韩冈是别出蹊径。甚至无一字涉义利，只从钱着手，孔孟之后，无人有此一言气学一脉的着眼点始终与人不同。

他又摇摇头，不过究其本，还是孟子的王何必曰利。以信义治民，而利自得。背信弃义，得之小而失之者大。尤其是将钱之为钱，归之于信这一点，完完全全是出自于孟子。气学崇孟，由此可见一斑。

魏泰眨了半天眼睛，他可不是想听曾布说这些的，曾布要如何应对才是他的有兴趣关心的事，那韩冈的用心呢，可是在攻击朝堂

曾布眼皮微抬：还看不出来吗气学讲究实证，既然韩玉昆说钱之本，实乃信，那铸币的问题就得从信字入手。无外乎是在说，当他入朝后，就能让折五钱重新得到三军万民的信任。

他不是要朝廷停止铸造大钱铁钱

怎么会只是以己之能，证我等之愚，不堪为朝廷辅弼而已。他一向是自负其能的

曾布哼了一声，韩冈的脾气他早就见识过了。从当年第一次见到韩冈时起，曾布就知道，这是个喜欢表现自己的才干，又不吝于铤而走险的危险人物。如今十几年过去了，多少事实都不断在证明这一点。

可他也没说怎么办

文章里已经说得再明白不过了吧文宽夫的例子都拿出来了。曾布看了魏泰一眼，只要能保证朝廷的信用不失，铸币的祸患就没了。赋税征收以折五钱为重，或是铜铁各半缴纳。只要朝廷承认折五钱能当五文用，那市井中当然不会再折二折三。

魏泰摇摇头：似是故弄玄虚。

这就是韩冈聪明的地方。就算没有他的这篇文章，朝廷迟早会这么做的。但现在他的文章既然写出来，那么政事堂下堂札要，都会被说成是从韩冈而行。无能二字，可就少不了的。

这魏泰抿着嘴，y沉着脸说道：其心可诛。

担什么心此篇一出，难做的可是王介甫。曾布脸上不见有半点心结，如果王介甫能排除偏见，当能看得出钱源的意义何在。可惜啊，他怎么可能做得到

究竟是为何

还没明白吗韩玉坤在钱源之中说朝廷铸造钱币，必须保证钱币的信用。但反过来想，只要保证信用，就是纸片也能当钱了。

怎么可能魏泰双眼一下瞪起，差点失声叫了起来。

去过质库吗知道押票吗

没去过，不过还是知道的。魏泰摇摇头，又点点头。

押票是什么

魏泰顿时恍然，啊原来是这个道理。

质库的押票不仅仅是赎回的凭证，在许多质库，还可以直接拿着押票再押一次，拿来换钱。这也是门生意。绝大多数人把押票都押出去后，就不会再赎回了。而两次质押加起来得到的金额，其实还不如一次死当。对开质库的商人们来说，他们也更喜欢这样的质押手法。

押票不过是张纸，但也能换钱。因为押票的背后，是赎回抵当物的权力。是信用的一部分。片纸亦可为钱。

魏泰舔了舔嘴唇，只觉得喉咙发干，朝廷如今财用匮乏，如果韩冈当真能以片纸为钱，可就在朝廷中站稳脚跟了。