第章 岂与群蚁争毫芒(二)(2 / 2)

宰执天下 cuslaa 1475 字 2022-05-10

对着镜子,仔细整理着妆容,外面突然一阵喧闹,然后严素心就听着一片声在喊,龙图回来了,龙图回来了

听到家人赶过来的通报,严素心三两下将妆草草画好,急急忙忙的就出来了王旖周南和云娘很快也都前后脚的到了堂屋中,蒙学中的读声也停了

全家人都在等着一家之主,但韩冈过了半个多时辰,才从前面的衙署回到了家宅中

一别经月,韩冈瘦了些许,也黑了些许

或许是真的是劳碌命的缘故,在严素心的记忆里,她的丈夫脸上的肤色,总是脱不了晒出来的黝黑韩冈并不是王相公天生的黝黑,如果能养尊处优,也能如普通生一般白净,这一点,严素心作为枕边人是能确定的可惜偏偏天南地北的在外跑,连将养的时候都没有

就是回来了,心还在公事上严素心看着韩冈手上拿着一张密布着小字的纸,说着话时还时不时瞥两眼

官人,那是什么先不高兴起来的是王旖

是才编好的三字经韩冈手扬了一下,是邵彦明邵清田诚伯田腴的一番心血

家里面的妻妾都知道他们的丈夫现在想做什么,在做什么,听到三字经,都惊讶道:都已经编出来了

韩冈摇摇头,看着纸上的文字:还是要改,得再浅显一点才好这是蒙,不是注传,没必要解释,提到几个字,知道有这回事就够了说得深了,小孩子反而难以领会已经改了三次了,这毛病还是没改好

慢慢来,不用急的周南劝道,就是念着千字文兔园册,官人你不也是中了进士了吗

此事不能不急啊韩冈笑了笑,却是让人将文稿收了起来

平常私塾中为子弟开蒙,也不都是拿起千字文就来读,拿起论语就来背,也是有为浅显宜用的册,比如兔园册之类的,只是太过粗浅,被士大夫看不起

但汉晋留下来的蒙失传的失传,无人使用的无人使用,也就千字文用得多,与之并称从西汉用到唐代的急就章如今都少见了

百家姓和开蒙要训是时人所编,流传的并不广,但韩冈却也搜集了过来

他搜集蒙学课本当然不是为了给儿女们,而是要编订一本在这个时代还没有出现的蒙学籍三字经

算学的课本,韩冈已经编写好了初稿基本上就是小学数学的水平,又将加减乘除等数学符号还有民间用来标记货物的草码进行标准化和正规化,放进了课本中

自然地理的课本,韩冈是亲自在编写,文字尽量浅显,但要在其中融入格物之理,写起来要花些时间,不过也已经写好了大半章节

至于社会学科的课本,其实就是被士人瞧不起的兔园册是唐太宗之子蒋王李悍命僚佐杜嗣先,仿效应试科目的策问,引经史编纂而成的一条条解答比起经义,有实际作用五代时声名显赫的宰相不倒翁冯道,甚至都时常读来作为治国的参考

但除此之外,还需要一本提纲挈领,将气学要旨灌输给蒙学中的儿童的教材所以韩冈还需要一本三字经

三字经一文看似浅显,却是抢占儒门道统的先锋比如开宗明义的第一段,人之初,性本善,性相近,习相远便是孟子的要义,一旦流传开来,荀卿一脉自然就会变成非主流

至于之后的篇幅,韩冈也记不得了想来出自后世的这一篇蒙学文章,有许多都是不能拿来用的但将自然历史纲纪人物,一些世间的常识集合在文中,掺杂进气学要义,却是不用记得三字经,也是知道该向什么方向去编纂

韩冈将这份工作,交给了他的幕僚们他们基本上都是气学门徒,领头的邵清田腴是追随张载多年听到韩冈的解释后,要将太虚即气天人合一民胞物与的观点,以及格物致知学必为圣经世致用笃行践履的行事原则,都糅合进蒙学本中,让气学传之天下,自然是人人尽力才一个月的功夫,就有了初稿但问题就是太深奥了,改了又改,还不能让韩冈满意

蒙学课本是用来灌输,而不是让人理解的不明白这一点,三字经可不是那么容易能编纂好的