（本书很残忍。这卷也是如此。今天的章节更加无耻。胆小者，有心脏病者勿看。自命正义者勿念）

“啊```！！”山本未来感觉到一阵刺骨的疼痛从脚底传来。让她也忍不住尖叫起来。源源不断的泪水洒下来。让人几乎疯狂的画面在不断的继续着。

凌迟！

最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。

后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。

据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气……

而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来……那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。

经过不断的提高，至此凌迟就是明清的正式刑之一。

邹航残忍吗？或许真的是。但，这有什么呢？不过如此而已，经过发明者创造，经过传承者发展，经过执政者同意。依旧很多人尝试。邹航不是第一个，当然也不是最后一个。

吃人者。被当成原始社会的习俗被文明人所不耻。但文明的阴影处同样有着吃人的存在。不同的是它被隐藏被掩埋。当你饥渴到了极点的时候，什么文明什么秩序什么道德，都不过是笑话而已。水涝年岁易子而食。天旱三年肉汤蔓延。围城十年骨肉尽净。

我情愿死我也不吃人。这样请你去死吧。自有活人以你为食者而活。

这个社会就是这样。不是你吃人就是人吃你。今天你吃人了吗？

一个比喻。不只是故事而也是现实。至少我同意邹航的做法。你想死吗？不想，那么就让别人死吧！不愿意让无限恐怖拥入你的怀里？那么就让看着别人的无限恐怖。

钥匙很重要。至少在目前而言。同样的如果这个想法是错误的，那即将死的人可能就为了他的学术研究白死了。如果他的想法是正确的。那么那些人的死也就是有价值的。