钓鱼第二天，史少华钓到一条大鲫鱼，一斤六两。</P>
好家伙，比筷子还长。</P>
前半条油里炸一下，然后红烧；后半条煮汤，真鲜美啊。</P>
史少华真是的，在史家大院，一个人吃鲫鱼。</P>
他钓到的鱼，全被他吃了。</P>
史少华喜欢一个人品尝美食，他习惯这样。</P>
当然，如果有亲友一起吃，他也习惯。</P>
他是一个随遇而安的人。</P>
宽厚，随意，活得洒脱。</P>
不被功名所累，真正通透之人。</P>
人嘛，就应该像史少华这样，要有明朝散发弄扁舟的闲情逸致。</P>
纸上得来终觉浅，绝知此事须躬行。</P>
史少华深知，钓鱼的过程，就是历练的过程。</P>
这也是一种修行。</P>
钓不到鱼的时候，要想到人生路上，并不是努力马上就有收获，需要成长的时间，所以必须要有耐心，要有韧劲。</P>
钓到鱼的时候，就会想到有努力就会有收获，春华秋实，人生的果实，由此而来，会分享到成功的喜悦。</P>
这才是鱼经。</P>
教师有教经，商人有商经，钓者有钓经，文人有文经，军人有军经，农民有农经，工人有工经，渔人有渔经。</P>
三百六十行，三百六十经。</P>
摩云门练到三层功夫了，现在该练第四层仙鹤飘飞了。</P>
九天玄女说一旦练成仙鹤飘飞，就能像仙鹤似的，随时可以飞起来。</P>
在飞动的过程中，能斩妖除魔，惩恶扬善。</P>
这是一种多么惬意的人生体验啊，想想就开心。</P>
开心吧，嗯，真开心。</P>
古来圣贤皆寂寞，惟有钓者留其名。</P>
姜太公，一个伟大的钓者，开周八百年，青史留名。</P>
严子陵很牛，曾写钓鱼笔记，他选的钓台，至今还在用。</P>
白居易善钓，曾作诗句：临水一长啸，忽思十年初。三登甲乙第，一入承明庐。浮生多变化，外事有盈虚。今来伴江叟，沙头坐钓鱼。</P>
郑板桥羡慕钓者，曾作诗句：老渔翁一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊</P>
看到了吧，这么多钓者，为后人留下了不少关于钓鱼的佳话。</P>
山光秀色，空灵江上。清风徐来，明月如钓。钓者悠然，竿煮岁月。</P>
这是多么怡然自得的画面啊，简直超过了老罗笔下的卧龙岗的孔明先生。</P>
一蓑烟雨任平生。</P>
把功名真正抛下，需要多大的勇气啊。</P>
淡泊功名如史少华，并没有把功名真正抛却。</P>
史少华不但不抛却功名，而且还要美女。</P>
这货大小通吃啊。</P>
只要给史少华头衔，他是来者不拒，多多益善。</P>
史少华的做派，其实是大众思维，绝大多数人，都是喜欢功名的。</P>
所以说呀，功名利禄这东西，世人见了，便舍了性命去求它！</P>
及至到手，味同嚼蜡。</P>
此时心里，生出不过如此的感慨。</P>
人就是这样，很多时候，是有私心杂念的。</P>
为了达到目的，装出一副大公无私的样子。</P>
装，你就装吧！</P>
九天玄女告诫史少华，要练好仙鹤飘飞，必须要有上乘的轻功。</P>
要练好上乘的轻功，就要苦练水上飘等功夫，能快速蹿房，踏水如履平地。</P>
史少华按照九天玄女的吩咐，有针对进行轻功训练，取得长足进步。</P>
有了轻功的底气，史少华开练仙鹤飘飞。</P>
必须在水中练仙鹤飘飞。</P>
史少华立在水中央，丹田提气，身体在水里一上一下，来回运动。</P>
模仿仙鹤起飞的动作，掠过水面，必须练好这个动作。</P>
突然，九天玄女出现在史少华面前！</P>
九天玄女：\"汝开练第四层，必须忘掉一切，现在你仿佛就是一只仙鹤，在水里起飞，明白吗？\"</P>
史少华：\"徒儿明白！\"</P>
九天玄女：\"好好练吧，过一阵再来查你！\"</P>
言讫，九天玄女身形一晃，倏忽不见。</P>
神仙就是神仙，端的厉害。</P>
史少华有了九天玄女的话，没日没夜练，不要命地练。</P>
练啊练，练得身体被水泡得雪白！</P>
皮肤上，全是皱褶。</P>
史少华全然不顾，一股子傻劲，拚命练。</P>
嘿嘿，工夫不负有心人。史少华如此玩命练，进步自然快。</P>
就像学生刷题似的，只要多做，就能熟能生巧。</P>
高分低能的学生，就是刷题培养出来的。</P>
考到名校，什么和，不少是水货。</P>
一个人长期做一件事，就会掌握做这件事的方法。</P>
但这样的本事，未必能够在实践中有真正的用处。</P>
书呆子，就是这样产生的。</P>
史少华可不想做一个呆板的仙医，他要学以致用。</P>
所以在练习过程中，史少华经常进行魔改。</P>
他有时颠倒练功的次序，结果导致气机逆转，有一次练到吐血，差点要了史少华的命。</P>
但史少华不按常规训练，导致史少华面对按照常规套路训练的仙医时，能够出奇招怪招，轻松取胜。</P>