第33章 每日黑巧好好吃(1 / 2)

睡个午觉偷懒多睡了20分钟。嗯。睡久了对心脑血管还是不好的。下次要注意。而且还去拉个屎。然后现在又在吃每日黑巧那个瑞士dark premium 98%贼好吃

现在继续背刚才堆到哪儿了呀现在继续背,刚才背到哪儿了呀?刚才是把马克思弗洛伊德背完了后,然后呢,现在就该到塔尔德了。帕尔德曼那个1901年他在舆论群体当中提出了嗯哦对。舆论的形成以及舆论的定义作出了阐释和分析。他认为呢?嗯,报刊是公众精神的纽带,在舆论形成过程当中发挥了巨大的作用嗯嗯嗯。他还对作为舆论的主体公众作出了严格的界概念界定,然后呢,他的模仿率当中呢。提出了模仿呢,是通过人与人之间的传播和接触发生的,因此传播是最基本的互动渠道这个理论呢对后来的是从社会心理学角度研究传播的人格形成和人的社会化方面呢具有重要的影嗯,他那个最经典的那句世界上的一切事物不是发明就是模仿,纯粹的发明是极少的。

好这个嗯,然后下一个是齐美尔,嗯齐美尔呢,他在嗯,这个这个什么他提出的这个传播网络理论传播网络概论吧。唉,传播网络理论你你蓬兰的书背多了吧你。

传播网络理论就是说嗯这个每个人呢社会上的每个人就是有特定的信息渠道相互连接的要解释这个人的行为呢最根本的就是要搞清楚这个人在传播链传播验证当中的位置也就是与谁有证信息传播的关系。琪妹儿把这个传播网络的描述为舆论的厨房。

好,接下来是芝加哥学派了,已经是美国源流开始了啊。嗯,芝加哥学派起源于20世纪初的美国芝加哥大学代表人物有杜威米德,帕克库利等等。嗯,他们这个学派呢关注厄传传播对于自我及社会的形成。唉,传播与民主的关系。大众传播与移民的关系。城市化新闻的历史及其影响等议题,以质化的精细化研究,以质化的经验研究方法着称。

然后呢然后呢,他他这个在芝加哥学派在研究方面上的特点,在研究方面上的特点,我们来想一下第一,他认为人和社会都是在传播当中形成而人的自我人的自我吧,卧槽不是他们关注象征符号。对于个人以及社会的影响,认为自我和社会共识共识啊,你别把共识这两个人丢了,这个社会它是什么形成的社会是由人形成的好,他认为自我和社会共识都形成于都形成于符号互动当中。这是一种从文化的角度理解社会的倾向啊。的研究取向。这一立场也成为后来美国本土批判管理学派的理论资源,那么第二一点,这个芝加哥学派的研究者关注具体的社会现象认为保从并从经验的角度对其加以解释。嗯,这与之后的大众传播中经验经验主义成为主流,有着内在的联系。第三芝加哥学派还非常关注大众传播在。民主制度当中所起的作用。这种精神也影响了沃尔特李普曼。

这个还不熟,再去过一遍。

而最后一句说的是什么来着第一句说的是嗯象征符号吧关注象征符号吧第二个说的他们观察具体的事物,从经验的角度对写在一起是第三一个是他们关注嗯。传播对于民主制度的影影影响吗?还是什么无用传大众传播在民主之上所起的作用。好下面就杜威了约翰杜威。

约翰杜威美国实用主义哲学家教育家被誉为这个世纪最伟大的最鲜为人知道。哲学家哈。他认为你认为大众传播是社会变革的工具。在改造社会方面具有很强大的作用。新的技术会带来新的媒介技术会引发社会的又会导致社会的重构啊。社会价值体系的重构社会价值体系不是社会的重构哈,你见什么东西我真服了。只有经济基础才能导致社会重构啊。它这个属于上上层建筑啊。但是反作用反作用嘛,现在还没那么严重,可能未来有一天会严重吧。

好了,然后他主张社会不仅是由于传播传递而存在而得以存在,并且社会就存在于传播和传递之中哈他这个观点呢。怪不得胡适有那些观点哈,跟他老师学的。

啊杜威的这个传播观念呢是啊下面继续。

嗯,传播力是社会变革的重要工具。媒介应该使人们从巨大的压力当中解放出来,而不是应该是能够把社会在传播当中存在。媒介的职能在于使公众对于公共事物感兴趣嗯并针对一些重大问题组织一些讨论提出呢这个教育大众对媒介内容以及自己如何使用媒介而内容而进行这个批判性的思考,这应该是最早提出的媒介素养吧,我觉得。这个还得过一遍哈,这一段。

直接背杜威的影响杜薇提出的实用主义对后来的大众传播影响深远,这种带有浓厚经验主义色彩的理论。奠定了美国大众传播学的主要基调第二对位置疑对本能心理学的刺激反应也就是那个模式呢?提出了质疑。他认为人在意义的人对于意义的解释是至关重要的。第三他认为传播。就是民主本身。嗯,还有这个帕克和库里。杜威及其深受影响的帕克和库利如对媒介技术对社会的促进作用表示乐观。嗯,居然真的记住了我靠。

下面一个是米德了,米德,你能记得些啥?我就记得他的象征性互动理论和符号互动类嗯。哦,还记得他。嗯,他一生从事教育工作,然后他去世之后,他的学生让他的讲稿以及作品编成了社会精神与自我然后出版了就记得这个。嗯。你的是社会心理学中的互动理论的创始人之一。他关于人的社会化,社会角色取得的以及社会自我。的理论对于现代社会心理学和传播学有很大的贡献。那么这个。符号互动论你能记得吗?我翻译一下哈。看一下现在说一下发互动论唉符合过程中就是象征性互动理论啊他还提出了一个主我客我真服了。

啊,这个嗯,符号互动论由美国社会学家里的创立,并由他的学生布鲁墨在1937年正式命名提出啊。1937年我们这个鬼子进中原哈,他们在那儿提像这些互动理论真服了。

好他把人看作是具有象征行为的社会动物,把人的象征活动看作是一个积极的创造过程,是从人类创造出来的,广泛文化中开创出来的一种活力认为象征性行为不仅对揭示人的本质而且对理解现实生活中具有巨大的意义核心观点是社会是一个信息系统而不是意义系统和意义系统意义系统第二,从行为学的观点来看,社会现实和物质现实都是由标明的意义构成的。第3符号是连接人们的纽带。第四,在特定的情况当中,个人行为是受到人们与那种情况相联系的看法和意义所支配的嗯。然后唉,第5点在哪儿?这个呃象征性互动理论呢,开启了微观社会学里关于对于人际互动的研究,而且象征性互动理论的研究,把事物置于它所产生的本来环境中加以考察。通过制化变宜研究来描述和解释不停变化的片段是人际互动。而且你的他曾经将自我和自我发展划分为了三个阶段,第1个是模仿幼儿阶段幼儿是儿童阶段的游戏阶段,因为它的这个角色模型还不太稳定。第三是概化他人的阶段,也就是青少年啊,就是个人呢把自己扮演为某个角色我去。