在这“嗤嗤”作响之中，陈香起先是执剑进击，别传禅师用六脉神剑的剑气抵御，而后陈香渐渐守多攻少，最后完全趋于守势，但陈香反击之中，剑力真气之足仍远超在藏域之时。

傅英不知，原来陈香在回青海之后，向天下第一人说明自己在藏域已经战不过傅英，全赖西门芳菲所救，天心教主据此推断傅英的九阴真功至少已经达于五层，而陈香要南下峨眉，若遭遇傅英，武功尚不足以应对，于是天心教主连夜给陈香输功传气，并将《九阳真经》要诀传于陈香。若说这《九阳真经》的来历，错综复杂，据说一位武学奇才读了黄裳所写的《九阴真经》，感觉阴寒至极，因而撰写《九阳真经》以补其偏，几经辗转，分别为武当张三丰、少林无色、峨眉郭襄各自心记下一部分经文，而郭襄所记的九阳功流传下来，仅余六阳。历数世上曾经真正练过《九阳真经》全经的，也仅有少林觉远、明教张无忌、当世天下第一人三人而已，练全《九阴》《九阳》的，惟有第一人！那陈香所继承的峨眉六阳功，本就从九阳真经转化而来，因而天心教主把九阳真功传于峨眉陈香，却未把太乙真气传于陈香，才是真正地增益其所固有，夯实其所本原。以陈香的武学天赋及功夫，虽得九阳真功的润泽，但如何能与别传禅师这种仅次于三世答赖索南嘉措的武学巨匠相抗？她在剑技上胜于别传，全赖于此，能攻能守数招已殊为难得了！

眼见陈香已无招架之力，傅英心有所念，立刻出手相助，一则陈香所承为峨眉道宗名号，尊自己先祖诸葛真为玄高祖师，二则峨眉陈念与陈榭参与赴藏，无功有劳，所以径把陈香前来破坏《玲珑局》的来意放在了一边。

其实别传禅师才要收招，却见一团白光，穿窗而过，只用掌爪一撩，就把自己六脉神剑的指隙剑气冲到了一边！

正所谓行家伸伸手，便知有没有，单是对方这份轻功，就令自己目不交睫了。

别传禅师收招定势，闪目观瞧，一名少年已将陈香扶住，而陈香已经脸色煞白，鬓乱发散，衔剑之腕犹自颤抖不已。