19.拜四方，大雨点，收麦子

南无阿弥陀佛，各位弟子好，我为什么让大家好好念佛、好好修行，为什么让你们大彻大悟？因为大彻大悟了你能分身，也和佛一样能分身，你能刹那之间和宇宙形成一体。形成一体就是顺着大自然的漂泊飘，能飘很远还能回来，因为这，大自然是无风三尺浪。你看到这屋里窗户关着，门关着，封闭的挺严实，这屋里有风吗？有。你别以为没有风，你自己有执着心，觉着有房子挡住了，实际挡不住。因为你没有证悟，是被你那个执着心挡住了，如果你证悟了，根本挡不住你，它能挡住你的肉体，但挡不住你的阿赖耶识，你想到哪里溜达就到哪里溜达。

如果真正的证悟了，很多事情你就有预。九年前我住在弟子规传统文化中心的时候，还没有现在这么高的悟性，到中午十二点他们都睡觉了，我没有休息，我是白天晚上都念南无阿弥陀佛。现在上岁数了，六十多岁了，身体没那么好了，可是没有毛病，也是不想动有点懒了。就算睡觉也就是十分钟、八分钟的时间，我打个盹就算把休息问题解决了，不像他们呼呼地睡。有一天晚上下大雨，国家有天气预报，用高档的仪器他们才知道今天有雨、今天有风或是晴天。证悟之人呢，他有预感，提前能知道一些事情，他不用高档的仪器就能知道下雨不下雨。不过不能提前说出这些事情，如果说了会给你自己来很大的麻烦，有些事情属于天机不可泄露，所以要保密。因为你一说了，这个人让你给看看这，那个人也叫你给他看看那，比如我是从哪里来的等等问题，让你光搞这一套吧，就没有时间修行了。如果你说我不会看，那他就不找你了。因为这，为啥我和你们讲不能用神通表法，你大彻大悟了，要用语言教化众生，不能用神通，用神通那就叫执着了。人都有各种能量，不是什么稀奇的事，因为万法是心生，都是虚妄的东西，都是你自己的意念形成那些东西，大家不要迷

信，因为意念形成各种能量。

那天中午十一点多，他们吃完饭都各自回房间午睡了，我不睡觉，在这个房子后面有一溜小山坡，我来到那个山坡上，中午吃完饭的那个时间毒太阳照到山坡上，我开始拜四方，你往西方拜，是拜西方极乐世界，你能看到西方三圣，往北方拜，你能看到弥勒佛在那个山洞里修行的情景，可是什么地方不知道，弥勒佛是在山洞里成就的，就是这样。你往东方拜，是拜药师佛，也是和西方极乐世界一样非常豪华、非常美丽，你往南方拜，是拜观世音菩萨，观世音菩萨也是在山洞中修行的，咱也不懂，看到他是在山洞里修行成就的，这就是东西南北。一到中午我就去拜，今天把这个秘密给大家揭露了。为啥我到十二点不睡觉啊？我上那山上拜四方啊，因为往东拜我能看到药师佛，往北拜我能看到弥勒佛在山洞里，修行成就的实相，这个山洞什么形状，从哪里进去、路上有大石头、小石头，你都看得非常清楚，包括拜观世音菩萨的时候，你也能看到山洞什么样子，门朝哪个方向开，看得非常清楚。今天晚上讲课又给你们说出来了这个秘密，一般我不想说这些东西，只有用语言教化众生，不能用神通教化众生。你要是大彻大悟了，你的心和宇宙都是通的，你说和佛通吗？通，和所有诸佛都通着呢，和所有一切通着呢，和大江、大海、汪洋、高山、陆地、湖泊、丘陵、一草一木都通着呢，这才叫大彻大悟。你光说大彻大悟你又讲不出来，那你悟什么呀？不能欺骗众生。拜完四方以后下来回到屋里，那个时间有两点钟了。你看看，十二点上到山坡上开始拜，拜东西南北，再不停留地念着佛号，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛.....大声唱念这句名号。回到屋里，我烧香和人家不是一样，我是一炷接一炷没完没了的烧。有的一天烧一次，一天烧三次，我呢？一炷接一炷，这一炷香烧完了，那一炷香又插上了，在那个时候正拜着佛呢，六月里天多热啊！他们都穿着背心，我也穿着白背心正拜着佛，门窗都关着，因为屋里开着空调，所以门窗都关着呢，正拜着呢，就感觉那个大雨点子“啪啪”掉到身上，一凉一凉的。你看看，房子能隔住吗？你没有那个执着心了，真正的一个修道人他整个儿和宇宙通，他和宇宙通了这才叫大彻大悟。那个时候是中午两点，就是下来山坡以后又开始拜佛时，正拜着、拜着那个大雨点子滴到头上，“嘀嗒嘀嗒”，滴到身上可凉了，眼一看，哎呦，我在屋里呢，不是外面啊！那外面大晴天连片云彩都没有，不知道怎么回事儿呀，也没下雨啊！我一开始以为是外面下雨了，“嘀嗒嘀嗒”了二十多滴，你一执着了就不滴了，看了看上面是屋子，门关着呢，窗户也关着呢，哎呀，怎么回事儿啊？可是一到晚上满天星星，就从天上“咔”一个雷，雨就“哗哗哗”落来了。你看看修道人有什么好处？和那个凡夫修行不一样，你看六道轮回修行，他和宇宙、虚空、大地、佛都没有形成一体一形，他也说大彻大悟，他那个大彻大悟说是只要一放下，就能大彻大悟，你记住，不能欺骗众生，自己是一个修道人，修道人念到、证到、得到、悟到你才有道。你有道吗？你没有道，因为这，不能欺骗众生，叫大家听明白啥叫悟，啥是没有悟，不要迷浑众生，不要修昏迷佛，不要修生生死死轮回佛。你想成就、想解脱多念佛号，钱也赚了，班也上了，事情你也办了，佛也修成了，多好啊。人家修得和咱不是一样，有些人讲有三十岁往生的，我还听有的法师讲十岁往生，二十岁往生，那学佛有啥用？咱学佛是解脱、欢喜、幸福、健康、长寿、开智慧、生死了断、潇洒自在殊胜。他们学的是什么佛？十岁往生了，二十岁往生了，三十岁往生了，他们学的是生生死死佛，学的是人亡家败佛，是不是？因为这，他们学的和咱学的不一样，咱学的是要做活佛，人家学的是要做死佛，死了以后成佛，那管什么用啊？你是人，要救人要帮人，给人类创造幸福，给人类创造光明，给人类创造财富，活着这一生要教化人。咱和人家学的不是一样，人家都会超鬼、忏悔，搞那些没用的东西，咱们就一句名号念到底，想成就、想解脱、想生死了断、想跳出六道轮回、想这一生到西方极乐世界，你就专念南无阿弥陀佛吧，千万不要再乱学了，如果一乱学把你这一生错过了，错过了那你怨谁啊？自己种因自己得果，都是你自己形成，你不知道，没人给你讲出来。你大彻大悟、他大彻大悟，你说你大彻大悟了，你有那一种能量吗？你能和宇宙沟通吗？你能和阿弥陀佛沟通吗？你能和虚空法界沟通吗？你能和地藏王沟通吗？你能和观世音、大势至、弥勒佛，你能和他们沟通吗？你记住，万法是心生，弥勒佛、观世音、大势至、佛、地藏王、宇宙虚空等等都是你的心

14生，为啫你能和他们沟通？见性成佛，大彻大悟了佛是你的心，心是你的佛，你还是和你自己的心沟通，你的心是意念，意念是什么啊？ 阿弥陀佛，你可以和阿弥陀佛沟通，如果心念的是地藏王那你可以和地藏王沟通，那你心念谁啊？心念的是观世音，那好了，你直接能和观世音菩萨沟通。因为心生万法，都是幻想，都是梦幻泡影。因为这，佛说都是梦幻泡影，万法是心生。万法心生，不证悟你生不出来，你表不出来，你那都是文字相法外表法，不是大彻大悟那个法。很多人都是迷信的修法，这是真经、那是真经，这个法个法，那个法这个法，释迦牟尼佛讲经说法四十九年也说没有法，那佛有法吗？佛说不立文字相，是不是？有些法师不是也讲不立文字相吗？是不是？佛说法无定法，一切都是梦幻泡影，他也说法无定法，那他要立文字相、要学定法、要学梦幻泡影，是不是谤佛、谤法、谤僧啊？佛说谁要说佛讲经说法了就是诽谤佛、诽谤法、诽谤僧。是不是佛说的？是不是《金刚经》上说的？那他每天打着佛的旗号，佛说这、佛说那，佛说什么了？佛连一个字都没有说。佛说的多明白，你说是我讲的，那我根本就没有讲，你说我没有讲，确实是我讲的，为啥佛说这句话呢？不要把大家绕迷糊了，佛讲的是虚妄的相，佛讲的都是自性流露，宇宙的能量，佛力的加持，名号的伟大。你是一个修行好的人，你特别伟大，证悟以后你才有这个能量。证悟了你得表出来，由众生去评价，这才叫证悟了，如果表不出来，那证什么悟啊？他那个悟和咱悟的不一样，咱悟的是宇宙、悟的是人生、悟的是大地、悟的是经文、悟的是虚空、悟的是极乐、悟的是阿弥陀佛呀！他那个是突然大彻大悟之后他又不讲了，你证到释迦牟尼佛的份上了，又是事一心不乱，理一心不乱，啥是事一心？啥是理一心？证到啥境界又说不上来。他不是说不上来，他是没有证到那个份儿上，那就叫凡夫教凡夫。魔教魔，佛教佛，草包教草包。他都没有成就，还让别人多念佛号，他念吗？他不念，因为这我说草包教草包，凡夫教凡夫，六道轮回教六道轮回。佛教佛，佛教给你成佛，咋能成佛？咋能证到佛？咋能得到佛？咋能悟到佛？佛是教佛，佛给你们讲得清楚。凡夫教凡夫他讲不清楚，他那都是昏头语。你如果和宇宙形成一体了，你就有很大的能量，刮风你知道，下雨你知道，下雨如果妨碍到你，你还能阻挡雨下不下来，那你有这一种能量吗？如果没和宇宙形成一体呢，根本就没有这一种能量。