第第20章 父母与儿女之缘(2 / 2)

你能教化众生,给别人减轻痛苦,给别人消掉业障,给别人化解灾难,你这个功德多大,给别人带来幸福,这个才叫功德。你印些光盘、印些书不就是得到一些长寿,身体健康,经常放生,身体健康,其它什么也得不到,为什么我总说好事儿变坏事儿,坏事儿有时候也变成好事儿,因为他们那些人总认为自己有功德,有福报。在我这里讲有什么福报?有什么功德?但是他们不知道。很多人有病,家庭不顺,总有灾难,你想想经文都糟蹋啦,不管是佛说的也好,不是佛说的也好,那个老太太印光盘的三千块钱都浪费了。很多人都在执着,都在走弯路。有个老太太说我,说的太对了,我就是喜欢让你给我种这个福田。我说:“你没有给我,你是给你自己的子孙修福田,给你自己修福报,我不在这里,你想给这一块钱,没有人给你种这个因你去哪里得这个果?”老太太说:“你说的太对了,我就要供养你一块钱。”很多信佛人都在迷梦当中。实际学佛要越学越明白,不能越学越堕落,越学越迷浑,学到最后什么都不是。我每天讲家庭要团结,要和睦,说了和没说一样,自己的毛病缺点没有去改变。要改掉自己的习气毛病。你只要死心塌地念“南无阿弥陀佛”这句名号,你记住我的话,前三十年就能改变你后三十年,我就是你们的例子。我原来是一名乞丐,二十一年前,我什么都不是,就是一名乞丐。我现在为什么不当乞丐了?为什么很多人都尊重我?不只是说在咱群里尊重我,我在马路上也有很多人尊重我。不是尊重我,是尊重南无阿弥陀佛这句名号,你走到哪里,念到哪里,走到哪里把这句名号种到哪里,你走到哪里,阿弥陀佛就走到哪里,不管你信佛也好,不信佛也好,伊斯兰也好,喇嘛也好,和尚也好,居士也好,只要是在这里路过,只要你耳朵能听见,我在马路上就是念南无阿弥陀佛。不管天南海北路过的,都能听到我念佛的声音,我就在你的阿赖耶识里,给你们种下南无阿弥陀佛这句名号的种子了。因为这佛选的我,总给我加持给我鼓励,给我不相同的能量,给我开智慧。一个庄稼人为什么能给你们讲出来各种能量,各种语言,各种小故事,给大家讲出来了很多不相同的内容。南无阿弥陀佛这句名号是伟大的,各种讲法就是为了鼓励大家,让你们好好念佛开智慧,智慧开了明白一切。这个群里个个都是慈悲的,我讲的这些都是巧合,我们这个群里个个都慈悲,个个都能成就,都能脱离六道轮回。我在这里是表法,也可以说是法,也可以说没有法就是闲聊,鼓励大家一生成就不要来生,死心塌地好好念佛,成就一生。你不好好念佛,也没有坑到别人,坑的是你自己。

很早以前有一个大财主,有上千亩地,按现在的说法就是百万富翁,亿万富翁,那时候看谁的地多,那一片就归谁了。一百里地是小财主,一千里地是大财主。如果三十里五十里,那就是很小很小的财主。当年有一个大财主,他四房太太。大太太不生孩子,二太太也不生孩子,三太太也不怀孕。后来经过两年以后,又娶了一个小老婆,就是四太太了。四太太还真的怀孕了。四太太怀孕以后,快到生的时候,大老爷做了一个梦,做了一个什么梦?梦到有一个男子汉大丈夫跟他要账,说欠他的账也该还了。他醒了一看是个梦。可是他说我欠谁账呀?我有这么多地,骡马成群,还有这么多佣人。我怎么会欠别人账呢?这就是要账的来了,正在这个时间,四个丫鬟慌慌张张跑过来说:“大老爷,大老爷四太太生啦,生了个儿子,你有接班人了。”大财主一听不高兴了,说:“赶快把他掐死。”他四个太太不高兴了,不让掐。老爷说他不是好人,他是要账的。几个太太都不让掐。四太太更不乐意。不让掐死怎么办呢?那就养着吧。小孩儿从小就不听话,到一岁的时候刚会走。小孩儿总是哭总是哭,谁抱着也是哭,那个时候用的是瓷碗,瓷碗往地上一摔,“啪”一声,他听到这个声音就笑啦。大财主也不在乎,为了逗儿子开心,买了很多碗,每天都摔。要账的儿女就是败你的家业。

到了几岁的时候,他还是哭,一个劲儿的哭。很早以前用的是绸缎,现在没有了,现在有很少。那个绸缎一撕刺啦一声,撕成小条,一撕绸缎,他就笑。一不撕他就一个劲儿的哭,哄也哄不住。到最后了,再好的家业也经不起这样败坏,他就是败家子。碗一摔,他也笑,绸缎一撕他也笑。你想想他越大败坏的越狠,长大了吃喝嫖赌,不做好事,家业就这样给败坏了。到最后穷的叮当响,什么都没有,他就是来败你家的,就是来要债的儿女。你欠人家的多要还账呀。你这一辈子不要干缺德事儿,不要骗人家,不要做伤天害理的事儿,不就没有这个因了,就没有这个果了,现在的人不管那些,为的是经济,他爹也好,兄弟也好,朋友也好,都是为了钱。我知道北京,有告父母的,姊妹俩也斗,兄弟俩也斗,都是为了经济。就不能忍一些,让一些吗?佛法讲什么?要慈悲,要忍、要让、要关心、要体贴。可是现在人跟着社会潮流发展,已经到了这个程度。以经济为主,只认钱不认人。只要是有钱,他不讲是爹也好,是娘也好,老婆也好,不管什么人都要钱。我知道北京有很多这样的搞法,有的打官司,有的告爹娘,告兄弟姐妹。很早以前的人都是慈悲,善良,真诚。现在的人和以前的人不一样,以前的人实在善良的多。兄弟们,老大不在了,老二要养老大的孩子,老二不在了,老大养老二的孩子。现在呢?别说养兄弟的孩子,爹娘都不养。现在为什么灾难多了,有病了,有痛苦了,都是没有发善心的多。

真正的一个修行人以慈悲为主,以善良真诚为主,以利益众生为主。可是现在的人以缺德为主,和我们有关系吗?没有,我们是一个修行人好好成就,好好念佛,把自己生死了断。好好念佛成就这一生,为的是一个家庭幸福,为的是身体健康,为的是长寿,为的是成就到西方极乐世界。现在的事情都是这样搞法,都想成就去西方极乐世界,做到你才能得到,你能做到吗?你做不到你得不到。佛法说的明白,因缘福德聚齐者,才能到西方极乐世界。愿你是有,福德你没有。因缘福德聚齐,很多人就不知道修福报。很多人说我也念佛,念佛是善,要念善做善才可以。这样是给子孙后代修下福报,给自己下半生修下福报,下半生你记住就是前三十年学佛,后三十年得果。不是说多劫多世,就是前三十年你信佛了,后三十年你就得果了。你念这句名号是脱胎换骨,念这句名号是改变你的命运、改变运气、改变自己的缺点习气、改变自己的毛病。你把这些毛病缺点去掉了,你这一生不就成佛了。佛是慈悲、众生平等。你如果自私了就不属于佛了,就属于魔,魔才自私。佛法非常微妙。武则天说过这句话,无上甚深微妙法。这句名号非常伟大,你只要死心塌地好好念佛,好好学,你这一生就成就了,你不念,你成就不了。只有死心塌地念南无阿弥陀佛这一生才能成就。要看每一个人都是活菩萨,每一个人都是好人,每一个人都是慈悲的。如果你看那个人别扭,这个人不好,那个人不好,真正不好的是自己,自己好了都好,自己不好看别人都别扭,证明自己还没有修到位。说来说去都是教育大家学好,都是以家庭为主,家庭搞好了一切都好了,一定把家庭搞好。要做一个善良的人,慈悲的人,平等的人,对每一个众生都有一颗平等的心,慈悲的心,要有一个爱心,人要给人创造幸福!