第第18章 成佛的微信群(2 / 2)

法在哪里啊?没有法,表出来都是法,表不出来没有法。你能表出来吗?表不出来,光是佛这样说、经那样说、大师这样说、祖师那样说,话说没用,那些是历史。咱要留下历史,咱要把师父从这往后的讲课内容也要留下来成为历史,给后人创造幸福,给后人创造财富,让后人不走弯路。争取多讲,多听,多听给你们开智慧,多念佛给你们修定力,记住师父的话,多念佛、多听师父的课,尽量能给你们开大智慧,能给你们带来善巧方便,师父各种讲法,将来以后你们都是师父的弟子,也善巧方便替师父表法。

咱们的修行是以家庭为主,不管人家怎么修和咱们没关系。不过有的时候说他们的短处,目的是给大家表法时作个对比,指明方向,要不然你们也不知道他们错到哪里、对到哪里,平常师父没有那个时间,即使他们先请我吃饭,然后再请我指出他们病,短处我也不会说的,因为这是为了表法,大家不要计较这,如果表不出来,你们和下一代人还是会走弯路而不知道。现在我把每一件事情给大家解释清楚了,你们听明白了就不走弯路了。咱这个群和别人的群不一样,因为啥?咱是第一件事就是活到这个世界上能得到幸福、平安、吉祥、快乐、身体健康。现在很多群里的人、包括庙院和咱修的不一样,他们都是各种各样的搞法儿,和咱没关系。你们记住,咱们这个群是为了真正的了生死。他们也说了生死,但他们能真正了生死的真没几个。因为什么?因为大道理他们没有讲出来,很多人看了经文他又不懂,有的群里都是为了自己的利益各种搞法。咱们什么想法也没有,只有念“南无阿弥陀佛”这一句名号,目的是给每个家庭带来欢喜,你一欢喜了就不生病了,你不生病了,活在这世上不就幸福了,是不是?所以他们谁也和咱这个群比不了,说这句话口气有点大,外国咱没去过,中国所有寺院也好,居士林也好,很多群也好,他们都是学很多,他们都会超度,都会诵这经、文,这样学、那样学,反正说来说去都是为了教化众生。人啊,眼睛得放亮,千万不要无意中拜师,要找明白的师父,不能光找有名气的师父,名师他不一定就明白,是名师不假,但他讲出来的事情不一定明白,尽量给大家解释清楚。再一个虽说咱群里人不太多,一两百人,但你们个个都是我的贴身弟子,和他们不是一样的,可以这样讲,咱们都是一家人,是一个大家庭。既然是我的弟子,还是那话就要互相关心、忍让、体贴,互相了解对方。人的性格不是一样的,包括同一个父母生的两个小孩,那性格还不是一样呢,每一个人都有他的习气,都有不相同的原因形成的毛病缺点,咱这个群让我说是独一无二的群,谁也比不了。师父证到的东西不保密,通通都给你们宣扬出去了。说句不好听的,法师他也不一定证到,他要是证到了也不会乱讲了,因为乱讲造口业,再一个把人家这一生的慧命断了,这个罪过会算到他头上。师父不是那么好当的,如果本来众生这一生能成就,你把他这一生耽误了,所以这个罪业就加到乱讲人的头上了,所以每一个人都不能断别人的慧命,不能断别人的善根。咱这个群里没有,说的是我当乞丐的时候,有的人断人家的善根,有人刚想给这个乞丐一块钱,旁边的人拉着,“走走走。”顺手拉跑了,这样罪过最大。不过呢,我都给你们讲清楚了,往后呢,别人愿意发心你不要阻拦他。因为我在外面当乞丐的时候就经常发生这样的事,有的人想给我一块钱,拉着拉走了,“别给他,他天天在这里。”意思就是千万千万不要断人家的善根,不要管那些,记住,好坏因果管他,和你没关系,这是一件事。

咱这个群里的人越来越多,以后这个群规该定定,但也不能管的太死,太死了不行,包括我有时候也忘记关麦,也别说人家了,有时一说话忘了,有时念佛忘了,有时候来客人了一说话又忘了。反正是大家尽量互相谅解一下,每一个人都有这个毛病,反正是一家人了就要和谐。再一个,也可以互相监督,相互提个醒。现在你们也干扰不到我了,培培给我买个录音笔,一插上耳机谁的话我也听不见,我这个清净心就干扰不了了。把咱这个群规说好,因为群里好多都是上岁数的人,有的不识字,也不会操作,要多原谅这些老菩萨,要学阿弥陀佛慈悲。还学谁呀?学毛主席,毛主席说过这句话,“为人民服务。”每一个人都得为人民服务。只要进到咱这个群里,即便他先前再坏,现在也是本着改邪归正,为了回头才入这个群的,进到这个群里都是想了生死、想得到幸福、想得到身体健康、想得到平安,你说我说的这几条谁不想啊?都想,都是想健康、发财、一顺百顺,那谁不想发财啊,是不是?我已经给大家讲了,财该发发。我和人家的那个讲法不一样,人家说这叫贪,啥叫贪啊?不是你的,你偷人家的,或是用手段搞到手这为贪,只要是你有能耐,一天挣一千万,挣一个亿是你的本事,这不叫贪。一定给大家解释清楚,他说:“哎呀,你有贪心。”什么是贪心?不是靠手段欺骗搞来的钱不叫贪,你们越发财师父越高兴,记住不是自己的东西不要强求,不是自己的东西用手段给搞到手,这就叫贪了,如果你死心塌地的挣钱,你有能耐挣,挣的钱再多不为贪。

再一个只要进咱这个群里的人,不能以貌取人,你看人家长得不好了毛病多,毛病多大家都教育他,把他的毛病指出来就可以了。尽量原谅一切,忍让一切,关心一切,这是一件事。有个弟子给我打电话说,让我尽量带着大家念佛,你记住,你们念我跟着念,我始终都在你们身边呢,我只要是不出门每天都守着这个群,让你们多念,意思就是锻炼你们,让你们多证到这句名号的能量,为啥师父叫你们念呢,师父在这听着呢,如果没人念师父就接上了,有人念尽量你们念,师父已经修到这个份儿上了,说这句话口气大了,反正我是不停地念,你别想着师父没念佛,师父比你们念的时间更长。师父的事情也特别多,因为群里面人多了,人多了也有几百弟子,也就是几百个家庭,这几百个家庭总是有点儿毛病,有的想卖房子,有的想让儿子考个好大学,有的是有病,反正是乱七八糟的吧,那你说法师讲放下了,为啥说师父不说放下?放不下。你说我的儿子不听话麻烦您给他念念佛吧,那我说我放下了,我不问了?那不行。因为师父只要活着一天就放不下,为啥我说师父是你们的服务员,就是这个原因。每一个弟子也要学师父,能忍、能让、能关心人、体贴人。

你们在家里也把自己当成服务员,家庭如果搞不好,那你学佛学的还有什么用啊?学佛的目的就是为了每一个家庭幸福,每一个人幸福,这才可以。你如果不闹矛盾了、幸福了、身体健康了,那西方极乐世界的生活你不就过上了。记住我的话,西方极乐世界是有不假,都是你的意念形成。在这个娑婆世界里如果你每天欢喜自在、每天殊胜,那你不就是在西方极乐世界吗?如果说你死后到极乐世界,那活着你还不幸福,死后你更不幸福,你记住,因为你活着不幸福造下那些恶业,死后会下地狱道,再就是畜生道。你想想那你不是更不幸福吗?如果活着幸福,死了你更幸福。师父已教给你们了,不造恶业。哪一个师父教给你们不造恶业?这名师、那名师没人这样讲,只有师父这样讲,不造恶业光造善业,是不是?那你以后说话就注意了,念佛是什么啊?消业,你不造业了,你一天一天的只有念佛,时间一长就没有恶业了,你每天念这一句佛号,造的是宇宙,造的是阿弥陀佛,造的是西方极乐世界。你念南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛是不是西方极乐世界啊?都是西方极乐世界。你念每一句佛号天天都是造西方极乐世界啊。

他们和咱这个群比不了,他们都在修依报身,依报身有时他也得不到,因为啥?你看他种什么因,如果他多种善因,他能修个依报身,如果他要自私、乱七八糟的,依报身他也得不到。他如果发慈悲心救人帮人,喜欢和人打交道,这样就能得到依报身。要如果喜欢物、喜欢乱七八糟的,那坏了,依报身他也得不到。咱们都是修法身、都是修化身,所以他们和咱不一样。他们上畜生道、三恶道、地狱道,你们呢?虽说没有悟性,最次最次的那也是上西方极乐世界,你念“南无阿弥陀佛”这一句名号念的是西方极乐世界。佛法讲什么呀?种什么因得什么果,那你每天念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛......,你们记住,你们的能量将来以后是宇宙,是万物大地,是虚空法界。将来万物大地是你们的身,花草树木是你们的身,西方极乐世界是你们的身,阿弥陀佛是你们的身,你们自己只要是死心塌地的念这一句名号,最后看你得到的是什么?他们得到的是什么?谁给他们解答清楚了,这名师也好、那法师也好、这群也好、那群也好,没人给他们解答清楚。咱这个群争取队伍慢慢扩大,每一个人以后都是和师父一样一句名号念到底。再一个,师父每天都观察这个群,有的说师父不在群里面念是不是功力减退,你们记住,我给大家已经讲了,你修到一定的份上,佛法讲过这样的话:三不退,信不退,愿不退,行不退。就是你做到了,念到了,行到了,这就叫三不退。愿力不能退,达到三不退以后他还退转吗?按佛法讲他就不会退转了。你想我也不背书,天天坐在这里给你们讲讲这、讲讲那,那我的这些语言从哪里来的啊?你如果和宇宙万物大地形成一体,智慧开了,就和我一样语言丰富,不需要想。他们那个讲着想着,想着讲着,那不如理不如法,什么是如理如法?都是大自然的流露,宇宙的形成,宇宙形成的能量,大自然形成的能量也是你自己的能量,你本身就是小宇宙。因为这里面有各种事情,每一件事情要给大家解释清楚,才不白学。每一个人争取把时空突破,时空一突破,你到了维次的空间,每一个维次的空间它是阻挡不了你的,因为你念的什么呀?南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛是什么啊?无量光。无量光,谁也阻止不了无量光,光的能量要是强大了,把大海也能烧干,包括这些高山、陆地、丘陵、湖泊都能把它化成灰,光一强大了,一切都不行了,你记住。因为你念的啥呀?南无阿弥陀佛呀,南无阿弥陀佛是无量光,你要是得到无量光了一切都给你让路,不管到哪里都是一路绿灯。这一句名号你念的好了,包括天道、人道、地狱道,哪一道它都阻挡不住你,不管你到哪一道都变成西方极乐世界,你到哪里、哪里就是西方极乐世界。你看之前我给你们讲了下地狱的时候,地狱里面是灰暗的,后来一念佛这一道光“哗”一下子整个儿变成西方极乐世界了,那不是地狱吗?那地狱它怎么能变成西方极乐世界?因为你念的是无量光,那地狱里面多少万年、上亿万年都是黑暗,一下子变成光明了。那里的众生给我唱歌跳舞,为啥它们欢迎我?因为念佛人是第一伟大,记住我的话。在这个世界上第一伟大,在这个虚空法界还是第一伟大,他有能量打开所有的大门,谁也打不开,只有这一句名号,南无阿弥陀佛这句名号才能打开天道、地狱道、畜生道、三恶道,包括所有的不管哪一道的大门全部都能打开。你念这一句名号也就是万能钥匙,可以这讲,万能钥匙它给你带来很多方便,任何事情它都阻挡不住你,魔也好,鬼也好,谁都靠边站。为啥我不让大家乱学,就死心塌地的念南无阿弥陀佛,将来你得到的就是无量光,将来的归宿就是西方极乐世界,就是宇宙,就是万物大地,就是阿弥陀佛。我给大家解释清楚了,能量不是一样。你证到的能量就是宇宙、就是虚空法界、就是万物大地、就是西方极乐世界。佛这样说: 念佛、修佛、做佛、一生成佛,要念你的自性佛。这不是我说的,这是佛说的,只不过我会用这个词儿。佛都说了让你修自性佛,自性是你的心。他们很多庙院和其它群里面讲不了这些,他们只有按着经文走。只有咱这个群里师父给你们讲出来的是独一无二的法,也可以这样讲,没有人这样讲,你把他们的文字相一断,话说洋鬼子看戏他傻眼了,你看日本鬼子看中国唱戏他能看懂吗?他看不懂,这就叫洋鬼子看戏傻眼了。没有经文他讲不了,我不读经文,可是我念“南无阿弥陀佛”这一句名号是经文的经文,咒语的咒语。那他们要念不和师父是一样的吗?也是经文的经文,也是咒语的咒语。没人给他们解答清楚,只有师父给你们解答清楚了,那你们也就不走弯路了。为啥年轻一点的弟子你们都有悟性,学上几个月半年以后都有悟性啊,因为师父都带着你们不走弯路,不乱学,就念南无阿弥陀佛,个人修个人的法身,个人修个人的化身。他们修的什么身他们也不知道,他们也讲不出来。

就像上次为什么与“田园”那个群分开,因为他们不是一句佛号念到底,修的是乱七八糟,还得依着经文走,可是我没有经文,讲出的内容却都是微妙上层的经文,这句话有点口气大了,是不是微妙上层的经文?那为啥我不读经文还能讲经文?为啥他们每天读经文他却讲不出来经文?因为他们那是文字相法,师父已经给你们讲的特别明白了,你学文字相法你得到的还是文字相法。这句名号随时随地都可以念,不管你做饭,洗衣服,上班的路上都可以念。你念的是无相的,得到的是有相的,他们先有相后无相,你是先无相后有相,就在这里。你记住咱们学的是先无后有,先无,一片空白什么也没有,悟到了才有,那你悟到了不一切都有了吗?他们是先有,那悟不了,他们没有悟。咱是先无,最后得到的都是有,他们正好和咱们相反,咱讲西方极乐世界,他们也讲西方极乐世界,他们光讲西方极乐世界他讲不出理论啊!因为他们都是执着文字相,依着法走,法在哪里啊?他们的法是在书本上,因为这,他们依着法走。咱呢?咱的法在哪里?咱的法是心生,是宇宙形成的能量,是万物大地形成的能量,是自性流露啊,咱学的才是真正的正法,他们违背释迦牟尼佛的意思,释迦牟尼佛可是说“不立文字相,没定法,那些都是梦幻泡影。”那你看他们学的也是定法,他们学的是文字相,他们学的是梦幻泡影。那咱学的呢?咱学的是不生、不死、不灭法,是不是?不立文字相,咱没有法啊,讲来讲去这句名号的内容是通过这手机给你们传播信息的,要没这手机传播不了信息。师父讲的有文字相吗?没有,可是讲出来后都是文字相,讲不出来没有文字相,就在这里。咱一生成就有把握,他们说一生成就他们没有把握,因为啥?他们乱学,他们如果死心塌地的念这一句名号,也不超度、也不忏悔、也不辟谷、也不闭关,好了,那他们也和咱一样,他们错就错到这里,他们知道吗?不知道。因为啥?他们没有悟到,师父不管怎么说,也有一点点悟性,也可以说没有悟性,一切都是空白,佛法讲究“空”,那你空了什么也没有,实际空不空啊?不空,实际师父这肚子里面装的满满当当一点小缝都没有啊!你看每天给你们讲,老讲不完的词语、理论、各种语言。师父空吗?师父外空内不空,你记住,他们是内空外不空,外不空管什么用呢?外不空,就是先不空后空,先有后没有。与咱们正好相反,咱是先没有后有,悟到了才有,他们呢?他们是学到了有,那这就是两码事了,你学到的和悟到的根本不一样,悟到是自然形成的、宇宙的能量,学到的是讲出来的写到书本上的,这是两回事儿。

他们因为没有悟到,所以他们很多事就不知道,悟到以后还需要那些文字相吗?不需要,嫌那些东西碍事,不碍事吗?你要是去哪里讲课,还得先把书本找好,电脑背好,还得拿着那些东西。你看师父给你们讲课呢,一个手机就可以了,手机是给你们传播信息,如果你们要在现场,师父直接讲连手机都不用,手机也嫌碍事儿。他们和咱能比的了吗?这经、那文这本的,咱没有准备,你说没有准备吧,其实天天都在准备,每念一句名号“南无阿弥陀佛”这都是准备,因为给你们开智慧,智慧开了一切都圆满了,智慧不开你再修也不圆满。他们和咱讲的不一样,讲的有很多错的地方,可是他们也不知道,因为这,我和你们说过这样一句话:他们都在谤佛、谤法、谤僧。他们说咱谤佛、谤法、谤僧,是不是,佛说啥?不立文字相、不立语言相,你只要说我讲经说法了,你就在谤佛、谤法、谤僧,可是他们学的是语言相、文字相,是不是?那不正好和佛说的相反吗?你要说佛讲经说法了,那你就算谤佛、谤法、谤僧,那他们说的都是依着文字相走,他们说你不如理不如法,有经文你不用。他们意思就是说咱不如理不如法,没有经文。你记住,咱不需要经文,再一个咱讲的这个东西超越一切经文,超越一切咒语,超越一切能量,因为咱讲的能量是宇宙的能量,和阿弥陀佛的能量是一样的,和观世音苦萨的能量是一样的,和释迦牟尼佛的能量是一样的。为啥一样?释迦牟尼佛也没有书本,阿弥陀佛也没有书本,观世音菩萨、大势至菩萨都没有书本,都是圆满佛。佛,圆满了你才叫佛啊,你不圆满不叫佛,那佛圆满了一切东西都没有,佛法叫空,那讲出来什么都有,因为这,咱修的是圆满佛。人家修的是多劫多世六道轮回佛,下一世他们不一定到六道的哪一道上去了,你记住,因为这他们和咱比不了。

我每天给大家讲的都是这句六字洪名,虽说没有经、没有文,但不违背经文的旨意,经文的旨意就是六字洪名,你们念“南无阿弥陀佛”这六个字一定要吐字清楚,不慢不快,如果念到后面几个字气短了,说明你的内力还不够,肾虚,否则的话,念出来的每个字发音都是平稳匀和,越念越好听。他们有的人是小声念,有的是默念,有的是一会儿念一会儿不念。说是念佛声音过大伤气,这我相信。我就是按经书上讲的念六字洪名,从开始到现在,我一直是只要不在公共场合,始终都是尽量大声念南无阿弥陀佛。你要是默念他还洪、还名吗?默念也不洪了,也不名了,所以我每天念的都是南无阿弥陀佛六字洪名,这句名号按佛法讲是正儿八经的净土,净土是非常尊敬这一句名号的,念这一句名号非常伟大、慈悲。我就是个榜样,因为一没有文化,二不乱学。乱学我也学不了,不认识字。我们群里的每一个人都要维护好这个群,大家要专心念佛,三年、五年、十年以后看结果,我要发展这个独一无二念佛群的门人弟子,争取让世界人都念佛,把我们的念佛方法传遍全球,那我的目的就算达到了。我活一天带你们念一天,如果能把群里的每一个人带出来,都带到西方极乐世界去,那就太好了。