后来他说《心经》、《楞严咒》、《大悲咒》用一个字回答不了，他说:“师父你说用一个字回答，你给我讲一讲。”我说: “我用一个字就能给你解答出来，是‘心’，万法心生，念达心起，所有的一切都是心造，一切是不是唯心造？是不是一个‘心’？”他也佩服至极。因为这，他成天诵经，他也不知道。这法那法，这文那文，极乐世界，人道，天道，地狱道，都是心生，心生万法呀，那一个字就是“心”啊！心才能生出万法，你这法、那法，法在哪里？表出来是法，表不出来没有法，因为这个我们交流了一阵子，他也是答不了。经文不少读，咒语不少读，书本儿不少读，在我这里讲没什么用处，在他那里成宝贝了，他们看看那个法师说的怎么样，这个经文怎么样，咒语怎么样，在我这里讲，我说怎么样就是怎么样，我没有那一项。咱没有法，没有法讲出来就是最高层的法，最伟大的法，最微妙的法，最了不起的法。

维护正法维护正法，哪里是正法？你说你的是正法，他说他的是正法，也可以说没有正法。法在哪里？没有法，这就是一种教育，都是众生的东西，你记住这些东西，语言也好，各种讲法也好，都是众生的东西，是每一个人都能得到的。可是我活着这一生尽量多讲一讲，来还给众生，众生的东西还是还给众生是不是啊？你说众生的东西，他们没有得到啊，那我用这一句六字洪名算是得到了。得到众生的东西，得到宇宙的东西，得到万物大地的东西，得到西方极乐世界的东西，得到阿弥陀佛和你一心的东西。人人都是佛，每一个人只要念就能得到这些能量，就能得到这些好处，记住我的话啊！谁念谁就能得到这些好处，谁念谁就能成就，谁念谁就能开智慧，谁念谁都能潇洒，都能快乐，都能殊胜，都能长寿，都能身体健康，谁念都能达到这个程度。那你要不念，不念你达不到，你记住我的话。只要是死心塌地的念“南无阿弥陀佛”这一句名号，都能得到这些好处。因为学佛非

常微妙，可是真正念佛的人不太多。你记住我的话，都是听讲，你听我讲，我听你讲，不是说真打实干，不是说自己去做，做到、得到、证到，你才知道。你没有做到，光你听我讲，我听你讲，证悟了吗？没有，你想想你也没证悟，他也没证悟，你这样讲、他那样讲，各讲各的，各表各的，表的外表法，文字相法。你更证不到，本来外表法，文字相法都是假的。为什么都是假的？佛说的明白的很，凡所有相，皆是虚妄，本来是虚妄的东西，你再这样学、那样表，这样搞、那样搞，虚妄加虚妄就是这。只有死心塌地的念到自知，做到自知，行到自知。你只要信愿行证，念到没有啊？做到没有啊？你证到没有啊？你没有。没有那你不知，

念到自知。

佛法非常微妙，想成就这一生，只有死心塌地的好好念佛好好上班挣钱，养家糊口，要全家得到幸福，本人得到幸福，也给别人带来幸福，这你才能成就这一生。你想想，你每天学佛，连幸福都没有得到，连烦恼都没有断掉，别说其它的了，自己的习气、毛病、缺点都没有改掉。那你说我也想成就，我也想成佛，我也想到西方极乐世界去，你那是娑婆世界的极乐世界，不是阿弥陀佛那个极乐世界。阿弥陀佛那个极乐世界，它是宇宙，它是万物大地，它是虚空法界，你记住。娑婆世界这个极乐世界是在庙院里面，你死了之后到那里交壹万块钱，叫法师给你超度，给你写个牌儿往那里一挂，好啦，张三，李四，王二麻子，给你挂上了。那不是真正的西方极乐世界，你死心塌地念这一句名号，万物大地是你的身，虚空法界是你的身，花草树木是你的身，阿弥陀佛是你的身，你得到的都是化身、法身，不是娑婆世界六道轮回的肉身，那不是一样，你记住。