韩非子在他的着作《定法》中说申不害治国在于‘言术’，‘术者，因任而授官，循名而责实，操杀生之柄，课群臣之能者也。’

所谓术，便是君王选拔官员、任命官员、考察官员、运用权力的手段。

在韩昭侯和申不害的努力下，韩国因此强盛。

可术的实行，过于依赖君王个人的能力，而韩国的国君，在战国是并不突出的，甚至大多都很平庸。

而尤为关键的一点，申不害在韩国的变法，是屈服于贵族利益的，没有形成可传至数代的法令。

这样的变法，随着韩昭侯、申不害的去世，往往就是人亡政息。