“正月蛇洞中修，二月鼠饿昏头，三月要说苦老牛，四月猴子满山溜，五月兔六月狗，七猪八马九羊头，十月饿虎满山吼，十一月鸡架上西，十二月老龙不抬头。”

晚星九尾：“我就是三月的苦老牛那怎么办呢？”

顾以琛，“如果真的赶上了，咱也不要怕，也有古老的解决办法。”

“用你经常穿的那件旧衣服，必须是五个扣眼的，在阴历十五那一天，用新的五彩线，从第一个扣眼，由上往下穿，不要打结，穿好了就行了。”

晚星九尾：“那您说，有人会倒霉一辈子吗？”

顾以琛，“这种事啊，要看你管什么叫倒霉，”

“你看庄子了没有，吃饭都得管别人借钱，”

“国家的王找庄子去做官，他都不去，”

“庄子宁可忍饥挨饿，但是他会认为自己倒霉一辈子吗？他管这个叫做逍遥。”

“所以倒霉不倒霉在于你自己，”

“你说咱现在，哪一个人苦能苦的过庄子过得那个生活？”

“不在战争范围内说，因为有的国家在打仗，咱就以国内为例，你找一个比庄子过得还苦的，然后你再跟做比较，”

“你看庄子会说自己过得苦吗？说自己倒霉一辈子了，”

“倒霉不倒霉，不是你自己定义的吗？”

“你过的开心不开心也是你自己定义的，这个别人是没有办法替你下定义，替你说的，”

“再说，人生来就是受苦吗？”

“人是甘于苦而苦，甘心于，而并不是因为这个日子过的苦，无奈无力反抗而躺平，是人家有机会上去，但是人家拒绝了，”

“那换成是你呢？”

“有这个勇气去拒绝吗？”

“还是说，你能有更好地就去更好的地呗，”

“还是说嘴上说我拒绝，其实心里想去更好的地，这些问题是要问你自己的，不是要问我的，”

“自己问自己，问清楚了，这也是修心的一个过程。明白自己的心。”

晚星九尾：“那你觉得人生都是苦的吗？”

顾以琛，“这个问题呢，人生是不是苦，在于你怎么观察这个世界，怎么衡量什么是苦，”

“如果说，一定要过这个锦衣玉食才不算苦，那这个世界真是苦的，哭得都没边没沿的，”

“但是，如果你只是求着自己安心，就可以了，也没有必要给自己定过于高的一个目标，特别是自己能力无法达到的目标，那你一辈子都会很苦，求而不得嘛，能不苦吗？”

“但是这个你定的目标，是你能力范围内，苦又从何来呢？”

“还有就是，不要把这个目标定在和某个人作比较，你非要和别人去做比较，你肯定一半肉就会找一个，你想向往的那个环境，或者说达到的要求去做比较，但是那个肯定是现在达不到的，很少说有一个人说，我已经达到了，还要跟别人做比较。”

“那个是找存在感，那个其实活的也挺苦的，是不是？”

“不管你往上比，往下比，其实都没有什么太大意义。你就做好自己就可以了。”

“让自己内心不苦，苦与甜其实是比较得来的，你少去比较，你自然就清净了，清净是非苦非甜，这样你内心才安，你总想追求甜，其实得来的都是苦，”

“因为你去追求的那种大部分是物质的。如果心灵上的或者精神上的，那不用追求，你求你自己就行了，你何苦去追求呢？是不是？”(本章完)