“先别管姬旦会不会为大商效力，总之先把人叫来朝歌再说。如此大才，即便不能为我们所用，也不能留给周国，增强其实力。”

“且以我观之，西伯侯的次子姬发，一向对周侯之位心怀窥探，若无姬旦居中调停，他势必会与姬考斗起来，到时周国必乱。”

“都不用我们动手，周国自己就会衰落。所以，无论是从哪个角度来说，将姬旦叫来大商，对我们都是最有利的。”

“而且，谁说姬旦来朝歌是为大商效力？他此来朝歌，是不忍见父亲操劳，特意赶来协助父亲办公，以减轻其压力。”

“这是孝道！”

“孝道压身，还怕他不尽力？”

“他要是不尽力，导致西伯侯操劳过度，身体出了问题，那他这辈子就完了。”

对于那些有道德的人来说，姜黎的手段一套一套的，也不用什么阴谋诡计，全都是阳谋，以大义压人，想拒绝都不行。

“黎侯真乃大才，以孝道为由，召姬旦来朝歌，他就是想拒绝都不行。”

帝辛无话可说了，姜黎真是把姬旦算的死死的。以孝道压人，姬旦就是想不来朝歌都不行。

“明日孤就下旨，召姬旦来朝歌，见见这连黎侯都药自愧不如的大才。”

对帝辛来说，召姬旦来朝歌，只是举手之劳。既然姜黎把他说的这般厉害，那就是见见也无妨。

点头同意此事后，就听帝辛继续问道：“只是推行礼制，就能让大商重新强盛起来吗？”

说到底，帝辛最关心的，并不是谁来制定商礼，而是这么做，是否真的能让大商重回巅峰。

“只是推行礼制的话，恐怕还不够。因为就算是大王，想要给亲信封官，给予他们更大的权力，也需要有合适的理由。”

“唯有如此，方能服众。”

“而能够让所有人都信服的理由，就只有立功了。所以，大商对外征战的事，不仅不能停，还得继续扩大规模。”

在推行礼制之外，姜黎又给出了新的建议，即加强对外用兵的规模。

“还要加大规模？”

帝辛不可思议的反问道，就大商现在对外用兵的规模，已经被人说是穷兵黩武了。

若是听姜黎的，继续加强规模，他已经不敢想，世人会怎么议论他了。

“大王若想提拔奴隶，培养亲信，就必须打仗，疯狂的打仗。唯有如此，才能迫使国内贵族退让，给予奴隶更多的权力。”

姜黎这可不是说笑，而是后世真实的例子。春秋初期，诸侯国还有国野之分，可到了战国时期，什么国人野人，全都没了，只有贵族和平民。

为何会如此？

因为春秋战国时期频繁的征战，导致大量国人与贵族死于战场之中。

随着军队越来越少，诸侯为了提升兵力，不得不动员野人，赋予他们更多的权力，让他们奔赴战场。

就是因为这个原因，周国奉行多年的国野制度没了，野人纷纷变为平民，在种地之外，也有了参军从政等权力，正式走入历史舞台。

帝辛想要任用奴隶野人，小规模的试用可以，但想大规模的推行，国内贵族肯定不会同意。