董良对于宗教气势没有什么明显的倾向性。因为他是一个唯物主义者。当然了现在他已经动摇，因为他没有办法解释自身发生的超自然现场。
在观念上，他认为宗教应该也算是一种政治或者是思想工具。应该为国家的统治服务。
而宗教人士更应该算作一个职业。
董良却对洋<span>教</span><span>有</span><span>些</span><span>排</span><span>斥</span>。<span>因</span><span>为</span>洋人已经将自己的宗教发展成为政治的工具。
早在十六世纪，欧洲人开始对外殖民的时候，欧洲的宗教就一直追随着欧洲人殖民扩张的脚步。
华族占领了吕宋之后，第一件事情就是捣毁岛上所有的天<span>主</span><span>教</span><span>堂</span>。
哪怕是这样会导致一些土著信徒被煽动起来反抗，董良也强烈下令董兴福这么做，长痛不如短痛。
这些土著起<span>来</span><span>反</span><span>抗</span><span>并</span><span>不</span><span>可</span><span>怕</span>。
可怕的是将这些宗教留在当地，今后可能会贻害无穷。
华族的文化与这些洋教之间天然存在矛盾。
在东方，华族文化依然存在巨大的优势，想要对外扩张其实很容易。
但是洋教所蕴含的文化背景，同样对东亚的土著保持优势，是华族文化最大的竞争者。
此时董良看华夏的道教和佛教，就像是两个不争气的孩子。
佛教虽然是外来的，但是几干年来，它吸收了儒道思想之后，已经变成了本土宗教。
然<span>而</span><span>这</span>两个本土宗教始终走不出去。
董良晚上就住在道观之中。方圆百里，这里可能是住宿条件最好的地方了。
他住的地方原本是掌教住的独院。
院子建在一个百米高的山头上，雕梁画栋，地面上是磨得光滑的石板。
房子分为正堂和左右厢房。
院墙的周围还有山顶平台。
董良手中有一支五百人的贴身警卫队，由兰霆负责指挥。这支队伍从来不接受别的任务，专门负责董良的安全。
兰霆是董良在西表岛上解救的华人奴隶，年龄不大，只有十八九岁。
一开始的时候身形瘦弱，<span>严</span>重的营养不良，<span>看</span>起来像是个<span>孩</span><span>子</span>。
不过这两年，他跟着华族过上好生活，开始二次发育，长得又高又壮，一表人才。
董良见他头脑机灵，性格沉稳，提拔为自己的警卫队队长，到现在已经有一年多时间。
这一年多时间，兰霆陪着董良跋山涉水，跑了很多地方，增长了见识。
不过却没有捞着什么实战。
董良坐在正堂，墙角的小火炉上热着茶水，傅善祥一身道袍，侍立在茶壶边上，房间里非常安静，空气中是茶水的清香和女人的体香。
茅山上的雀舌最是有名，乃是取用新茶的第一片子叶，因为形状像是麻雀的舌头，因此得名。
“元首，兰队长刚才过来说警卫队已经布防好了。”傅善祥小声地说道。
董良正盯着桌面上的地图发呆。
听到傅善祥的话，不为所动，只是在嘴中“嗯”了一声。
兰霆这个人做事儿非常认真，董良一直很放心。
五百名装备<span>了</span>54<span>式</span><span>栓</span><span>动</span><span>步</span><span>枪</span>的警卫队战士，护卫在周围，哪怕是动用几干军队，都伤不到董良分毫。
董良手中的铅笔在天京城的周围画上了三条箭头。
“善祥同志，我记得你是江宁本地人吧。”
董良看<span>着</span>眼前的天<span>京</span>地图<span>突</span>然问道。
“是的，属下是上元县人，父亲本是秀才，捐了一个吏员，在县里工作，不过在属下的十几岁的时候便去世。”傅善祥道，她对自己的出身丝毫不避讳。
“哦，那你还是出身书香门第。你原来的家还在吗？”董良又问道。
傅善祥低下头，情绪突然有些低落。
她的家可能已经没有了吧。
董良知道自己是点到了人家的痛<span>点</span><span>了</span>。
见到傅<span>善</span>祥低着头，他<span>下</span>意识地用手扶住了傅善祥<span>的</span>后背。
突然有一只温暖的大手按在自己的身上，傅善祥身子轻轻抖了一下。
“对不起，我本来是想问你想不想回去看看。”董良道歉道。
“没关系，在这乱世，枉死之人不知凡几，能活着就已经算是的幸运的了。元首，天京城内的兵马众多，可以说是全民皆兵。华族这次虽然出其不意，不过还是要小心一些。”傅善祥感觉后背上的那只手给自己带来了温暖。
茶壶<span>中</span>的蒸汽从壶嘴冒出，发<span>出</span>轻微的呜呜声，增加了一丝旖旎的氛围。
董良这才发现自己的手放在傅善祥背上的时间有些长了。